Fußnoten:

[1] L. Tieck, Schriften, 5, 272 („Phantasus“); Fr. Schlegel, Sämmtliche Werke, 2, 205.

[2] Holtei, Briefe an L. Tieck, Breslau 1864, 4, 169 ff.; Holtei, Dreihundert Briefe aus zwei Jahrhunderten, 4. Theil, 27 ff.; R. Haym, Die romantische Schule, Berlin 1870, 52 ff., 117 ff.; Dilthey, Leben Schleiermachers, 279 ff.; Tieck und Wackenroder, hrg. v. J. Minor, Stuttgart (Spemann), Einleitung. Wegen der Zeilenzählung wird, soweit möglich, Minors Tieck-Ausgabe in Kürschners National-Literatur benützt.

[3] Tieck, Schriften, 4, 15.

[4] Herzensergießungen eines kunstliebenden Klosterbruders, Berlin 1797, 100; Phantasien über die Kunst (in Minors Tieck und Wackenroder), 11 ff.; Rud. Köpke, L. Tieck, Leipzig 1855, 1, 154 ff.; H. v. Friesen, L. Tieck, Wien 1871, 2, 140.

[5] Köpke, 1, 161 ff.; Friesen, 2, 141 ff.

[6] Haym, 413.

[7] Holtei, Briefe an Tieck, 4, 240.

[8] Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 69, 71; vgl. Phantasien ü. K., 76.

[9] Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 34 ff.

[10] Phantasien, 81.

[11] Herzenserg., 105, 100; vgl. Tieck, Schriften, 4, 46.

[12] Herzenserg., 6, 11 ff., 40, 106, 165.

[13] Herzenserg., 162, 171; vgl. Tieck, Schriften, 4, 100 f.

[14] Phantasien, 39.

[15] Herzenserg., 131 ff.

[16] Herzenserg., 108.

[17] Herzenserg., 158 ff.; vgl. Phantasien, 56, 92.

[18] Vgl. Schriften, 11, LXXIII.

[19] Über Kunst und Religion noch Herzenserg., 22, 40 f., 55, 60 f., 192; Phantasien, 33, 62, 84; Tieck, Schriften, 4, 63.

[20] Vgl. W. Scherer, Vorträge und Aufsätze zur Geschichte des geistigen Lebens in Deutschland und Österreich, Berlin 1874, S. 323.

[21] Herzenserg., 114 ff.; vgl. A.W. Schlegel, W.W., 10, 364.

[22] Herzenserg., 28, 34; Phantasien, 5 ff.

[23] Herzenserg., 196.

[24] Herzenserg., 224 f.

[25] Über die Vorliebe für das Alte: Herzenserg., 9, 27, 34, 64, 80, 130; Sternbald (Minors Ausgabe), 120 ff., 158 f., 167, 171 f., 188 f., 372; Poetisches Journal von L. Tieck, Jena 1800, 1. Stück, 145 ff.; Tieck, Schriften, 4, 11 f., 56 f., 425.

[26] Herzenserg., 179–193.

[27] Herzenserg., 192; vgl. A.W. Schlegel, Recension der Herzensergießungen, Sämmtliche Werke, Leipzig 1847, 10. Bd., 363 ff.; Tieck, Schriften, 11. Bd., LXVIII ff.; vgl. A.W. Schlegel, Berliner Vorlesungen über schöne Literatur und Kunst (ed. Minor), Heilbronn 1884, II, 46. Zum Begriffe „Religion“ wird von Schlegel angemerkt: „Es versteht sich, dass mit diesem Namen hier nicht die christliche oder irgend eine andere bestimmte, sondern Religion überhaupt gemeynt ist.“

[28] Sternbald, 161.

[29] Vgl. Sternbald, 123, 125, 128, 130 f., 153, 180, 184 ff., 204 f., 323 etc.

[30] Sternbald, 346.

[31] Herzenserg., 116 f.

[32] Phantasien, 39 ff.

[33] WW., 11, 35.

[34] Phantasien, 98 ff.

[35] Poetisches Journal, 2. Stück, 475 ff.

[36] An das Wunder mit dem heil. Sebastian in den „Herzensergießungen“ (S. 137) denken Wendelin und Else, wenn sie von Gott Genovevas wunderbare Befreiung verlangen (Genoveva, 253). — Das Land des unerreichbaren Ideals wird in den „Phantasien“ wie in der „Genoveva“ als paradiesisches Märchenland über unseren Häuptern geschildert. — Gemeinsame stilistische Eigenthümlichkeiten.

[37] Dilthey, Schleiermacher, 279.

[38] Friedrich Schleiermacher, Reden über die Religion, krit. Ausgabe von G. Ch. Bernhard Pünjer, Braunschweig 1879.

[39] Kirn, Schleiermacher und die Romantik, Basel 1895, 23 ff.; Haym, 419, 430 f.; Dilthey, 304 ff.

[40] Reden, 32 ff.; Friedrich Schlegel, 1794–1802, hrg. v. Minor, 2. Bd., 308.

[41] Vgl. Scherer, Vorträge und Aufsätze, 385.

[42] Reden, 184.

[43] Minor, Friedrich Schlegel, 2, 308.

[44] Ebd., 313.

[45] Solgers nachgelassene Schriften und Briefwechsel, Leipzig 1826, 1. Bd., 538.

[46] Aus Schleiermachers Leben, in Briefen, Berlin 1858–1863, 3. Bd., 115.

[47] Dilthey, 281; Haym, 458.

[48] Reden, 172 ff.

[49] Reden, 269 f.

[50] Ebd., 271.

[51] Solger, a.a.O., 538.

[52] Reden, 71 f. Es ist, als ob diese Gedanken eine Renaissance der alten vita contemplativa einleiten möchten. Schleiermacher kommt eben von der Herrnhutischen Brüdergemeinde her.

[53] „Schön warmer Tag“; „Gelobt sei Jesus Christ“ und ähnliches.

[54] Reden, 254.

[55] Reden, 258.

[56] Damit berührt sich noch eine späte Äußerung Tiecks in Schriften, XI, LXXI.

[57] Reden, 281.

[58] Genoveva, 211 ff.

[59] Reden, 211.

[60] Reden, 186, 214.

[61] Reden, 53.

[62] Dilthey, 434; Haym, 460 ff.; Just Bing, Novalis, Hamburg und Leipzig 1893, 72 ff.

[63] Novalis, Schriften, 3. Theil, Berlin 1846, 204.

[64] Novalis, Schriften, Berlin 1826, 4. Aufl., 2. Theil, 189.

[65] Novalis, 2. Theil, 193.

[66] Raich, Novalis’ Briefwechsel, Mainz 1880, 171.

[67] Raich, Novalis, 143 ff.

[68] Novalis, 2. Theil, 13; vgl. 3. Theil, 205; Raich, Novalis, 184; „Heinrich von Ofterdingen“.

[69] Novalis, 2. Theil, 32 ff.

[70] Novalis, 2. Theil, 98 f.; Dr. C. Busse macht in seiner Schrift „Novalis’ Lyrik“ (Oppeln 1898) den Versuch, den protestantisch-kirchlichen Charakter der „Geistlichen Lieder“ nachzuweisen, nicht überzeugend, wie mir scheinen will.

[71] Novalis, 2. Theil, 163, 194, 3. Theil, 229 f.

[72] Novalis, 2. Theil, 190 f., 3. Theil, 194; Raich, Novalis, 184 f.

[73] Aus Schleiermachers Leben, 3, 125.

[74] Köpke, 1, 247 ff.; Tieck, Schriften, 4, 89; vgl. Raich, Dorothea Schlegel, Mainz 1881, 1. Bd., 15, 19.

[75] Im „Musen-Almanach“ für das Jahr 1802, hrg. v. A.W. Schlegel und L. Tieck, Tübingen 1802, 187 f.

[76] Genoveva, 135.

[77] Aus Schleiermachers Leben, 3, 115, 125, 132, 134.

[78] Ebd., 3, 134.

[79] Solger, 1, 539.

[80] Tieck, Schriften, 1, Einleitung XXVIII; vgl. Aus Schleiermachers Leben, 3, 126; Raich, Dorothea Schlegel, 1, 20.

[81] Novalis, 2. Theil, 194, 197.

[82] Ebd., 194.

[83] Novalis, 3. Theil, 195.

[84] Raich, Novalis, 156.

[85] Novalis, 2. Theil, 192.

[86] Genoveva, 110 f. Hier muss erwähnt werden, dass es auch ein poetisches Lieblingsspiel der Romantiker war, bildliche Darstellungen episch zu schildern, „Gemälde in Worten zu malen“. Tieck und Wackenroder thun es in den „Herzensergießungen“, Tieck wiederholt es im „Sternbald“, A.W. Schlegel schließt sich mit den Sonetten über die Dresdener Gemälde an, Brentano ahmt die Sitte im „Godwi“ nach. Kunstgespräche und theoretische Auseinandersetzungen in Dichtungen einzuschalten, „Genialität und Kritik“ zu verbinden, entspricht der romantischen Kunsttheorie. Als anregende Vorbilder für dieses Theoretisieren im Kunstwerke gehen Goethes Analysen des „Hamlet“ im „Wilhelm Meister“ und Heinses Gemäldeschilderungen im „Ardinghello“ voraus. Die Erklärung der gemalten Legenden für eine Zuhörerschaft gibt der Sache in der „Genoveva“ etwas Predigtmäßiges. (Vgl. A. Kerr, Godwi, Berlin 1898, 19 ff.; A.W. Schlegel, WW., 8, 16.)

[87] Genoveva, 211 ff.

[88] Haym, 456 ff.; Dilthey, 427 ff.

[89] Über Hülsen vgl. Haym, 445 ff.

[90] Waitz, Caroline, Leipzig 1871, 71 f.

[91] Raich, Novalis, 84 ff.

[92] Dilthey, 438 f.

[93] Minor, Friedrich Schlegel, 2, 353; vgl. ebd., 302, 304, „Europa“, I, 47 ff.

[94] Ebd., 290 f., 293, 296, 298.

[95] Vgl. Tieck, Schriften, 11, LXVII, „Novalis, Schleiermacher, Friedrich Schlegel und auch das Gedicht von der Genoveva...“.

[96] Tieck, Schriften, 6, VI, 11, LXII f.; Schriften, 10, 280 f.; vgl. Tieck, Einleitung zu „Gesammelte Schriften“ von J.M.R. Lenz (Berlin 1828), S. LXI u. LXVIII.

[97] Tieck, Schriften, 11, 14.

[98] Tieck, Schriften, 15, 21.

[99] Über Tieck und die Volksbücher handelt Bernh. Steiner in „L. Tieck und die Volksbücher“, Berlin 1893; vgl. A.W. Schlegel, WW., 12, 27 ff.

[100] Tieck, Schriften, 11, Einleitung XLI f.

[101] A.W. Schlegel, „Vorlesungen“ (Minor), II, 41.

[102] Tieck, Schriften, 13, 327.

[103] Tieck, Schriften, 1, Einleitung XXVI ff.; Köpke, 1. Bd., 236 ff. und 2. Bd., 172; B. Seuffert, Maler Müller, Berlin 1881, 145, 176; Haym, 480 ff.

[104] Die Stelle über die Volksbücher im „Peter Leberecht“ (Schriften, XV, 21) scheint auf eine frühere Bekanntschaft mit dem Genoveva-Volksbuch hinzudeuten, von der uns Tieck aber sonst nirgends berichtet. Wie sich die Sache auch verhalten mag, von Bedeutung für seine „Genoveva“ ist jene frühe Bekanntschaft mit der Legende nicht.

[105] Solger, 1, 453; vgl. ebd., 301, 487; vgl. Friesen, 2. Bd., 181 ff.

[106] Eine schöne, anmuthige und lesenswürdige Historie von der unschuldig bedrängten heiligen Pfalzgräfin Genoveva, wie es ihr in Abwesenheit ihres herzlieben Ehegemahls ergangen. Gedruckt in diesem Jahr. Über die Entstehung und Schicksale der Legende vgl. B. Seuffert, Die Legende von der Pfalzgräfin Genoveva, Würzburg 1877.

[107] Genoveva, 108 f.

[108] Genoveva, 109–123.

[109] Diese Angabe fehlt in der „Genoveva“-Ausgabe von 1820.

[110] Genoveva, 123–130.

[111] Ebd., 131–138.

[112] Ebd., 138–142.

[113] Genoveva, 142 ff.

[114] Ebd., 145–160.

[115] Ebd., 190 f., 202–210.

[116] Genoveva, 119, 12 ff.

[117] Genoveva, 131, 26 ff.

[118] Ebd., 136, 10 ff.

[119] Ebd., 137, 28 ff.

[120] Ebd., 138, 1 ff.

[121] Ebd., 161 ff.

[122] Vgl. die Lieder 164 und 166.

[123] Genoveva, 164, 5; 165, 32 ff.

[124] Ebd., 179–184.

[125] Ebd., 169 ff.

[126] Genoveva, 187.

[127] Ebd., 188 f.

[128] Ebd., 191 ff.

[129] Genoveva, 199.

[130] Ebd., 200–202.

[131] Biographische und literarische Skizzen aus dem Leben und der Zeit Karl Försters, Dresden 1846, S. 284.

[132] Genoveva, 182, 4.

[133] Ebd., 197, 28 f.

[134] Ebd., 217, 28, 31.

[135] Genoveva, 191, 31 f.

[136] Ebd., 213, 36; 214, 25.

[137] Ebd., 136, 32.

[138] Ebd., 186, 25 ff.

[139] Ebd., 211 ff.

[140] Genoveva, 214.

[141] Ebd., 202, 5 ff.

[142] Ebd., 131, 20.

[143] Ebd., 214.

[144] Ebd., 216.

[145] Ebd., 217.

[146] Genoveva, 217 f.; vgl. 136 u. 198 f.

[147] Genoveva, 223–226.

[148] Ebd., 223.

[149] Ebd., 229.

[150] Ebd., 219 ff., 230.

[151] Ebd., 230, 5 ff.

[152] Genoveva, 231–233.

[153] Ebd., 234.

[154] Ebd., 234.

[155] Genoveva, 235–238.

[156] Ebd., 239–241.

[157] Genoveva, 241 f.

[158] Ebd., 242–244.

[159] Genoveva, 244–251.

[160] Ebd., 251 f.

[161] Genoveva, 252.

[162] Ebd., 253 f.

[163] An späterer Stelle spricht auch das Volksbuch nur von einem Mörder, der mild gesinnt war.

[164] Genoveva, 255–260.

[165] Ebd., 260 ff.

[166] Vgl. Bernhardis Recension in „Berlinisches Archiv der Zeit und ihres Geschmackes“, 1800, 1. Bd., 465.

[167] Genoveva, 262 ff.

[168] Ebd., 264–266.

[169] Ebd., 266–268.

[170] Genoveva, 267, 24 ff.

[171] Ebd., 270.

[172] Ebd., 268–270.

[173] Ebd., 271–278.

[174] Genoveva, 271, 1–19.

[175] Ebd., 276, 25 bis 277, 12.

[176] Volksbuch, 13.

[177] Genoveva, 277 f.

[178] Genoveva, 284–288.

[179] Ebd., 284, 33–34.

[180] Ebd., 285, 19, 27.

[181] Ebd., 288–293.

[182] Genoveva, 294 f.

[183] Ebd., 297 f.

[184] Ebd., 296 ff.

[185] Ebd., 298–306.

[186] Genoveva, 308 ff.

[187] Ebd., 311 f.

[188] Genoveva, 313–316.

[189] Ebd., 216 f.

[190] Ebd., 319 f.

[191] Genoveva, 321.

[192] Ebd., 322.

[193] Vgl. darüber Tiecks Äußerung in Schriften, 1, VIII.

[194] J.V. Teichmanns literarischer Nachlass, hrg. v. Dingelstedt, Stuttgart 1863, S. 282; vgl. Tieck, Schriften, 1, VIII.

[195] Tieck, Schriften, 4, 362 ff.

[196] Altenglisches Theater I, in Tieck, Sämmtliche Werke, 21. Bd., Wien 1820, Einleitung.

[197] A.W. Schlegel, WW., 12, 30.

[198] A.W. Schlegels Vorlesungen, hrg. v. J. Minor in B. Seufferts Deutschen Literaturdenkmalen, Heilbronn 1884, Nr. 17–19, 2. Theil, 18 f.; vgl. 3. Theil, 128, 138, 149, und A.W. Schlegel, WW., 7, 272 ff., 9, 264 f., 11, 144; vgl. Schlegels Äußerung über die Bearbeitung des „Tristan“ bei Haym, 813.

[199] Archiv der Zeit, 1800, 459, 462, 466.

[200] A.W. Schlegel, WW., 12, 287.

[201] Europa, hrg. v. Fr. Schlegel, Frankfurt a.M. 1803, 1. Bd., 1. St., 57.

[202] A.W. Schlegel, WW., 1, 367 und Fr. Schlegel, WW., 10, 20. Über diese Seite der Romantik vgl. Holtei, Br. a. Tieck, 4, 228; Köpke, Tieck, 2, 172; Tieck, Schriften, 4, 289; Poetisches Journal, 1. Jahrg., 2. Stück, 56 ff.

[203] Seuffert, Pfalzgräfin Genoveva, 1 ff.

[204] A.W. Schlegel, WW., 10, 376 ff.

[205] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXVIII.

[206] H. Hettner, Die romantische Schule in ihrem inneren Zusammenhange mit Goethe und Schiller, Braunschweig 1850, 155.

[207] Minor, Fr. Schlegel, 2. Bd., 220; vgl. 225, 242, 244, 288.

[208] Altenglisches Theater, Einleitung VI.

[209] Tieck, Schriften, 1 Bd., XXVII.

[210] „Golo und Genoveva“ in Kürschners „Deutsche Nationalliteratur“, 81. Bd., hrg. v. Sauer, S. 30.

[211] Tieck, Genoveva, 113.

[212] Golo und Genoveva, 30, 103.

[213] Ebd., 143 f.

[214] Seuffert, Maler Müller, 171.

[215] Tieck, Genoveva, 113.

[216] Ebd., 137, 190, 202.

[217] Ebd., 311.

[218] Ebd., 312.

[219] Seuffert, Maler Müller, 159–163.

[220] Golo und Genoveva, 16, 33.

[221] Ebd., 19, 29 f.

[222] Tieck, Genoveva, 112.

[223] Ebd., 131, 9 ff.

[224] Golo und Genoveva, 18.

[225] Tieck, Genoveva, 136; vgl. 180, 17, 225, 10.

[226] Golo und Genoveva, 18.

[227] Tieck, Genoveva, 131.

[228] Golo und Genoveva, 58 ff.

[229] Tieck, Genoveva, 191 ff.

[230] Golo und Genoveva, 33.

[231] Tieck, Genoveva, 131, 164, 182.

[232] Golo und Genoveva, 73, 103, 122.

[233] Förster, Biographische und literarische Skizzen, 284.

[234] Tieck, Genoveva, 195.

[235] Golo und Genoveva, 119, 25 f.

[236] Ebd., 120.

[237] Ebd., 126.

[238] Tieck, Genoveva, 268, 3 ff.

[239] Tieck, Genoveva, 292.

[240] Golo und Genoveva, 34, 4, 103, 9, 159, 14.

[241] Tieck, Genoveva, 172, 6 ff., 182, 22, 202, 14, 261, 3, 293, 14 ff.

[242] Golo und Genoveva, 143 f.

[243] Tieck, Genoveva, 295 f.

[244] Golo und Genoveva, 152 f.

[245] Tieck, Genoveva, 298.

[246] Golo und Genoveva, 156.

[247] Tieck, Genoveva, 305.

[248] Golo und Genoveva, 158 f.

[249] Tieck, Genoveva, 311 f.

[250] Golo und Genoveva, 8 f.

[251] Tieck, Genoveva, 120.

[252] Golo und Genoveva, 18 ff.

[253] Ebd., 44 ff.

[254] Tieck, Genoveva, 136, 187.

[255] Golo und Genoveva, 97, und Tieck, Genoveva, 231.

[256] Golo und Genoveva, 86, 88; Tieck, Genoveva, 202 f.

[257] Golo und Genoveva, 129, 34 ff.; Tieck, Genoveva, 264, 20 ff.

[258] Golo und Genoveva, 91.

[259] Tieck, Genoveva, 237, 9 ff.

[260] Golo und Genoveva, 29, 86, 150, 10.

[261] Tieck, Genoveva, 131, 177, 28, 179, 10.

[262] Ebd., 178.

[263] Golo und Genoveva, 68.

[264] Tieck, Genoveva, 213.

[265] Golo und Genoveva, 82, 85 ff.; Tieck, Genoveva, 234 ff.

[266] Golo und Genoveva, 86.

[267] Tieck, Genoveva, 262.

[268] Seuffert, Maler Müller, 172.

[269] Golo und Genoveva, 38 ff.

[270] Ebd., 58 ff.

[271] Tieck, Genoveva, 179 ff.

[272] Golo und Genoveva, 69; Tieck, Genoveva, 193, 202.

[273] Tieck, Genoveva, 229.

[274] Golo und Genoveva, 146.

[275] Ebd., 7, 14.

[276] Tieck, Genoveva, 118, 36, 119, 1 ff.

[277] Ebd., 168.

[278] Golo und Genoveva, 31, 20, 62, 30.

[279] Golo und Genoveva, 143.

[280] Tieck, Genoveva, 113.

[281] Golo und Genoveva, 114 ff.

[282] Tieck, Genoveva, 252, 254 ff.

[283] Vgl. Solger, 502; Poetisches Journal, 1. Jahrg., 1. Stück, 27.

[284] Golo und Genoveva, 44 ff.

[285] Ebd., 82; vgl. „Locrine“, 88 (Altenglisches Theater, II).

[286] Tieck, Genoveva, 257.

[287] Tieck, Krit. Schriften, 1. Bd., 82.

[288] Tieck, Genoveva, 192.

[289] Ebd., 190.

[290] Ebd., 112 ff.

[291] Golo und Genoveva, 31, 39, 62; Tieck, Genoveva, 167 f.

[292] Golo und Genoveva, 151 f.

[293] Tieck, Genoveva, 266 f.

[294] Golo und Genoveva, 139 f.

[295] Tieck, Genoveva, 297.

[296] Vgl. O. Brahm, Das deutsche Ritterdrama des 18. Jahrhunderts, Straßburg 1880.

[297] Vgl. Köpke, 1. Bd., 323 ff., 349; Tieck, Schriften, 1. Bd., XXXII ff., 4. Bd., 418 f.

[298] Poetisches Journal, 1. Jahrg., 1. Stück, 27.

[299] Haym, 22.

[300] Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 30, 32, 68.

[301] Haym, 51, 91, 105.

[302] Von den Stücken, die für die „Genoveva“ mehr oder minder in Betracht kommen, erschienen bis 1799: Romeo und Julia. Sommernachtstraum. Julius Cäsar. Was ihr wollt. Der Sturm. Hamlet. Der Kaufmann von Venedig. Wie es euch gefällt. König Johann. König Richard II.

[303] Poetisches Journal, 35 f.; vgl. Altenglisches Theater, Einleitung XV.

[304] Haym, 701 ff.

[305] Vgl. Phantasien, 23, 103; Lenz, WW., Einleitung II.

[306] Noch in der Einleitung zu Lenz (LXIV) behauptet Tieck, dass in der Regel der Tadel, den die verschiedenen Schriftsteller versuchten, „wenn man in den Dichter eingedrungen ist, zum Lobe wird“.

[307] Köpke, L. Tieck, 1. Bd., 241 f.

[308] Über Shakespeares Antheil an „Perikles“ vgl. Delius’ Einleitung zu seiner Übersetzung des Stückes in der Hallberger’schen Ausgabe; Tieck betrachtet ihn als Shakespeare’sches Jugendwerk. (Altenglisches Theater, I, XX f.)

[309] Teichmanns „Literarischer Nachlass“, hrg. v. Dingelstedt, Stuttgart 1863, S. 281.

[310] Solger, Nachgel. Schriften, 502; Brief vom 2. Februar 1817.

[311] Beide Stücke im „Altenglischen Theater“.

[312] Vgl. Tieck, Schriften, 1, XXX f., und XL; ferner 6, LII und 11, XXXIX, an welchen Stellen Tieck über das Untheatralische seiner Stücke spricht. Vgl. auch Teichmanns „Literarischer Nachlass“, 281.

[313] Krit. Schriften, 1. Bd., 37 ff., und 4. Bd., 154.

[314] Archiv der Zeit, 1800, 466. Dass Tieck zumeist für eine „phantastische Bühne“ dichtet, hindert ihn nicht, einzelne Stellen wieder theatralisch zu behandeln.

[315] Delius, a.a.O.

[316] Im „Locrine“ spricht Ate Prolog und Epilog. Im „Zerbino“ tritt ein Jäger als Prologsprecher auf.

[317] Vgl. die Marionette des Polykomikus im „Zerbino“; Schriften, 10, 211.

[318] Während im „Perikles“ ein stummes Spiel auf der Bühne die Worte des Prologsprechers begleitet, führt der Prolog des „Lustigen Teufels“ ähnlich in die Handlung über, wie die Worte des Bonifacius, indem dort der Sprecher selbst den Vorhang aufzieht und auf die beginnende erste Scene hinweist.

[319] G. Merkel macht sich darüber nicht mit Unrecht lustig in „Briefe an ein Frauenzimmer über die wichtigsten Producte der schönen Literatur“, Berlin 1800. Auch die Prologe im „Locrine“ enthalten solche Wiederholungen.

[320] 1. Act, 3.

[321] 1. Act, 2.

[322] Dieser eigenthümliche Tonfall hier und in anderen Reden Gertruds, die auch gerne Sentenzen und Sprichwörter einflicht, erinnert zugleich an gewisse Reden der Martha Schwerdtlein. Der freie Scenenwechsel, das Epische im „Faust“, der auch den Charakter einer dramatischen Biographie annimmt, kann Tieck schwerlich übersehen haben, wenn er in den „Einleitungen“ auch zuvörderst den alterthümlichen Ton dieser Dichtung als dasjenige rühmt, was ihn am vertrautesten ansprach. Ein paar kleine Reminiscenzen aus dem „Faust“ können hier ebenfalls erwähnt werden. Bei Golos Worten:

„Es reißt mich fort, in allen meinen Sinnen

Fühl’ ich ein Treiben, innerliches Wühlen...“

denkt man leicht an Fausts Worte:

„Ha! wie’s in meinem Herzen reißt!

Zu neuen Gefühlen

All meine Sinnen sich erwühlen!“

Margarethens Geständnis:

„Allein gewiss, ich war recht bös’ auf mich,

Dass ich auf euch nicht böser werden konnte!“

klingt wie Genovevas:

„O lasst mich, bei den hocherhabenen Gestirnen,

Ich kann auf euch nicht so, wie ich wohl möchte, zürnen.“

[323] L. Tieck., Dramaturgische Blätter, Breslau 1826, 1. Bd., 263.

[324] Tieck, Genoveva, 142 ff.

[325] Heinrich VI., 2. Theil, 3. Act, 1.

[326] Heinrich VI., 2. Theil, 1. Act, 2.

[327] Heinrich VI., 3. Theil, 3. Act, 2.

[328] „Locrine“, Altenglisches Theater, II, 58.

[329] Macbeth, 5. Act, 7.

[330] Genoveva, 150 f.; vgl. „Locrine“, Altenglisches Theater, II, 45.

[331] Tieck, Genoveva, 163, 26 ff.

[332] Ebd., 162, 4 ff.

[333] Romeo und Julia, 2. Act, 1.

[334] Vgl. noch Sommernachtstraum, 2. Act, 1; 3. Act, 2. Verlorene Liebesmüh’, 4. Act, 1.

[335] Selbst die Wortfolge und der Tonfall in Gertruds Äußerung:

„Die Nacht ist schön, in einer solchen Nacht

Ward Golo mir von einem Mann gebracht...“

erinnert an Lorenzos:

„Der Mond scheint hell, in einer solchen Nacht

Wie diese — — — — — — — — — — — — —

Erstieg wohl Troilus die Mauern Trojas.“

Gertrud:

„Es geht ein Mann dort in des Gartens Stille.“

Jessica:

„Doch horch, ich hör’ den Fußtritt eines Mannes.“

Lorenzo:

„Wer kommt so eilig in der stillen Nacht?“

[336] König Richard II., 2. Act, 2.

[337] Bei Shakespeare beginnt die Scene: „London. Ein Zimmer im Ely-Haus. (Gaunt auf einem Ruhebette; der Herzog von York und andere um ihn her stehend.)“

Gaunt:

„Sagt, kommt der König...?“

Tiecks Einleitung: „Zimmer. Wolf auf dem Bette. Ein Diener.“

Wolf:

„Er (Golo) wollte kommen?“

[338] Tieck, Genoveva, 244 f.

[339] König Heinrich VI., 2. Theil, 1. Act, 4.

[340] König Richard II., 3. Act, 2.

[341] Vgl. eine ähnliche zusammenfassende Wiederholung am Schlusse des Stückes im älteren „König Lear“, Altenglisches Theater, II, 262 f., und „Octavian“, Schriften, 1, 399.

[342] Poetisches Journal, 1. Jahrg., 1. Stück, 44.

[343] König Johann, 1. Act, 1. König Heinrich VI., 1. Theil, 4. Act, 2.

[344] König Heinrich V., 2. Act, 4.

[345] Macbeth, 5. Act, 6. Vgl. auch Humbers Anordnung im „Locrine“ (Altenglisches Theater, II, 36).

[346] König Heinrich VI., 3. Theil, 5. Act, 2.

[347] König Heinrich IV., 1. Theil, 5. Act, 1.

[348] Tieck, Genoveva, 144.

[349] Ebd., 133 f.

[350] 3. Act, 1.

[351] Vgl. König Johann, 4. Act, 2. Heinrich VI., 1. Theil, 3. Act, 1. „Locrine“, Altenglisches Theater, II, 91.

[352] 1. Act, 1. Vgl. Julius Cäsar, 1. Act, 3; 2. Act, 2. Heinrich VI., 3. Theil, 2. Act, 1.

[353] König Lear, 1. Act, 2. Vgl. König Johann, 3. Act, 4.

[354] 4. Act, Ende. (Komet, Sturmwind, gekreuzte Schwerter in der Luft.)

[355] Golo und Genoveva, 51.

[356] Tieck, Genoveva, 267.

[357] Hamlet, 5. Act, 1.

[358] 2. Act, 7.

[359] Vgl. Poetisches Journal, 35 f.

[360] König Richard II., 2. Act, 2. Mit obigen Worten übersetzt nämlich Schlegel: „This tongue that runs so roundly in thy head“...

[361] Richard II., 1. Act, 2.

[362] Kaufmann von Venedig, 3. Act, 2.

[363] Was ihr wollt, 3. Act, 1.

[364] König Johann, 2. Act, 1.

[365] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXVIII; 6. Bd., XVIII. Mit Tiecks Angaben deckt sich im wesentlichen, was seine Biographen sagen. Vgl. Köpke, 239 f. Friesen, 2. Bd., 67 ff., 177.

[366] Tieck, Schriften, 6. Bd., XVIII f.

[367] A.W. Schlegel, WW., 6. Bd., 397.

[368] Tieck kannte sicher jene Calderon’schen Stücke, die Schlegel bald im „Spanischen Theater“ übersetzte: „Die Andacht zum Kreuz“, „Der standhafte Prinz“, „Die Schärpe und die Blume“, „Die Brücke von Mantible“, „Der Schultheiß von Zalamea“, „Über allen Zaubern Liebe“. Vgl. Friesen, 2, 177.

[369] Tieck, Schriften, 1, XXVIII f. Einleitung zu Lenz, XXIII. Altenglisches Theater, I, VI f.

[370] Vgl. Schack, Geschichte der dramatischen Kunst und Literatur in Spanien, Frankfurt a.M. 1854, 2. Bd., 84. Beispiele in „Die Andacht zum Kreuz“, „Die Brücke von Mantible“, „Der Schultheiß von Zalamea“, „Die Schärpe und die Blume“ etc.

[371] Z.B. die Rede des Gesandten in der „Jungfrau des Heiligthums“.

[372] „Der standhafte Prinz“, „Die Brücke von Mantible“, „Das Leben ein Traum“.

[373] „Fegefeuer des heil. Patricius“; vgl. Schack, a.a.O., 84.

[374] „Die Andacht zum Kreuz“, „Die Brücke von Mantible“, „Das Leben ein Traum“.

[375] „Der standhafte Prinz“, „Die Jungfrau des Heiligthums“.

[376] Schack, a.a.O., 84 f.

[377] „Der standhafte Prinz“.

[378] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXIX.

[379] Lenz’ WW., Einleitung XXII f.

[380] Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 58 f.

[381] Krit. Schriften, 1. Bd., 35 ff.; vgl. ebd. 78 f.

[382] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXXVIII.

[383] Solger, a.a.O., 302, 652, 688, 698.

[384] Ebd., 696; vgl. Krit. Schriften, 4, 152 und 156, Einleitung zu Lenz, LXXV.

[385] Köpke, 1. Bd., 241; A.W. Schlegel, WW., 6. Bd., 393 ff.

[386] Köpke, 1. Bd., 241.

[387] Tieck, Genoveva, 238.

[388] Ebd., 128.

[389] Mit diesem Motive verbanden sich vielleicht einzelne Züge aus der Liebesgeschichte Locrines und Estrildens. (Altenglisches Theater, II, 70 ff.)

[390] Altenglisches Theater, I, VI f.

[391] Köpke, I, 240 f.

[392] Köpke, 1. Bd., 239 f.; Friesen, 2, 159 ff.; Tieck, Schriften, 11. Bd., LXXIII f.

[393] Romantische Schule, 472.

[394] Solger, Nachgel. Schriften, 538 ff. Brief vom 24. März 1817.

[395] Tieck, Schriften, 13, 323.

[396] Solger, a.a.O., 538.

[397] Vgl. Friesen, 2. Bd., 184.

[398] Ludwig Feuerbach, Sämmtliche Werke, 4. Bd., 132.

[399] Vorrede zur „Morgenröthe“. Wenn Tieck in J. Böhme auch „Dialektik, gründliche Forschung, Strenge der Folgerungen, kurz philosophische Kraft und Kunst“ gefunden zu haben behauptet, so kann dies kaum im gewöhnlichen Sinne dieser Ausdrücke zu verstehen sein. Vgl. Schriften, 11, LXXIV.

[400] Tieck, Schriften, 6. Bd., XIII.

[401] Tieck, Schriften, 13. Bd., 323 ff.

[402] Novalis, Schriften, 2. Bd., 36.

[403] Es ist unter den Jenaer romantischen Freunden immer nur von Böhme und seiner „Morgenröthe“ die Sprache. Tauler und die anderen Mystiker kamen wenigstens für Tieck erst später an die Reihe, und so ist es erklärlich, dass sich in der „Genoveva“ von Tauler keine deutliche Spur auffinden lässt.

[404] Benützt wurde für die folgende Untersuchung eine Ausgabe der „Morgenröthe“ mit dem Titel: „Morgen-Röte im Aufgangk das ist: Die Wurtzel oder Mutter der Philosophiae, Astrologiae und Theologiae, Aus rechtem grunde. Oder Beschreibung der NATUR Wie Alles gewesen und im anfangk worden ist: wie die Natur und Elementa Creatürlich worden seind; auch von beyden qualitäten Bösen und Guten / woher alle Ding seinen Vrsprung hat / und wie es am Ende dieser Zeit werden wird: auch wie Gottes- und der Höllen-Reich beschaffen ist / und wie die Menschen in jedes Creatirlich wirken. Alles aus Rechtem Grunde / in Erkentnus des Geistes im wallen GOttes mit fleiß gestellet durch Jacob Böhmen In Görlitz / im Jahr Christi 1612 seines Alters 37. Jahr / Dingstag in Pfingsten. Gedruckt zu Amsterdam 1656“.

[405] Böhmes Lehren finden sich ausführlicher wiedergegeben bei Ludwig Feuerbach, Sämmtliche WW., 4, 131–183. Vgl. Zeller, Geschichte der deutschen Philosophie seit Leibniz, München 1875, 12 ff.

[406] Tieck, Genoveva, 157 ff.

[407] Haym, Romantische Schule, 630 f. In den „Grundzügen der philosophischen Naturwissenschaft“ (Berlin 1806), worin Steffens seine Naturphilosophie aphoristisch skizziert, heißt es in einem Fragmente, S. 11: „Die Geschichte sowohl als die Natur sind geschlossene Totalitäten; in beiden offenbart sich die ganze Totalität.“

[408] Morgenröthe, 198.

[409] Morgenröthe, 584.

[410] Ebd., 12, 503.

[411] Ebd., 12 ff.

[412] Ebd., 14.

[413] Ebd., 17.

[414] Vgl. auch „Locrine“ (Altenglisches Theater, II, 27).

[415] Vgl. noch Genoveva, 134, 5 ff. Octavian in Tieck, Schriften, 1, 52.

[416] Morgenröthe, 113 f.

[417] Ebd., 141 f.

[418] Ebd., 147 f.

[419] Ebd., 189 u. 198.

[420] Reden, 52.

[421] Morgenröthe, 45.

[422] Steffens, Grundzüge der philosophischen Naturwissenschaft, 19.

[423] Reden, 57; vgl. 88, 91, 95. Vgl. A.W. Schlegels „Vorlesungen“ (Minor) II, 6. Schlegel überträgt hier obige Betrachtungsweise auf Kunst und Literaturgeschichte. „Wer ein großes poetisches Meisterwerk verstünde“, meint er, „würde die gesammte übrige Poesie darin finden; denn wie in der Natur, so ist auch in der Kunst jede ächte, vollständige und deutlich umgrenzte Einheit ein Spiegel des großen Ganzen. Wiederum, wer die Poesie recht versteht, dem wird durch sie der Geist der übrigen Künste in innerer Ahndung aufgehen, wenn es ihm auch an Entwickelung des äußeren Organes dazu fehlt.“

[424] Morgenröthe, 77; vgl. 129, 134, 158, 186 f., 223 und Vorrede.

[425] Ebd., 322; vgl. 423.

[426] Solger, 539 f.

[427] Morgenröthe, 356; vgl. 386 ff.; Novalis, Schriften, 2, 35 f.

[428] Tieck, Genoveva, 160.

[429] Krit. Schriften, 1. Bd., 108; Phantasien, 27.

[430] Fast dieselbe geheime Weisheit, wie der „Unbekannte“ besitzt auch der sternenkundige Ritter Emmerich in Tiecks „Melusina“, Schriften, 13, 74 f.

[431] Tieck, Genoveva, 242 ff.

[432] Morgenröthe, 17; vgl. 12, 15. Hieher gehören auch Golos Worte, 270, 22 ff.

[433] Morgenröthe, 8 f., auch die „Vorrede“.

[434] Vgl. Tieck, Schriften, 1, 81 (Octavian).

[435] Tieck, Genoveva, 245.

[436] Morgenröthe, 389; vgl. Tieck, Schriften, 13, 323, und Novalis, 2, 36.

[437] Reden, 91; vgl. Phantasien, 72.

[438] Vgl. Phantasien, 43.

[439] Morgenröthe, 15; vgl. Tieck, Schriften, 4, 209, und 1, 137.

[440] Ebd., 132 f.

[441] Morgenröthe, 104 ff.; vgl. Tieck, Schriften, 4, 211.

[442] Morgenröthe, 101.

[443] Ebd., 17.

[444] Ebd., 36.

[445] Ebd., 39.

[446] Ebd., 40 f. Vgl. Tieck, Schriften, 1, 11. „Nur Phantasie schaut in das ewge Weben...“

[447] Vgl. Tieck, Schriften, 11, 13.

[448] Morgenröthe, 305 f.

[449] Ebd., 494.

[450] Vgl. Tieck, Schriften, 1, 93 (Octavian); Phantasien, 39, 101.

[451] Morgenröthe, 100.

[452] 42 ff.

[453] Tieck, Genoveva, 249.

[454] Morgenröthe, 106, 130, 142, 153, 167.

[455] Ebd., 17.

[456] Ebd., 10.

[457] Morgenröthe, 12; vgl. 51.

[458] Tieck, Genoveva, 315 f.

[459] Friesen, 2. Bd., 159.

[460] Morgenröthe, 44 ff.

[461] Morgenröthe, 519.

[462] Ebd., 280.

[463] Ebd., 236.

[464] Tieck, Genoveva, 229, 13–14.

[465] Ebd., 198, 13. Vgl. 147, 16; 151, 5.

[466] Ebd., 267, 33; 314, 7.

[467] Förster, Biographie und literarische Skizzen, 283.

[468] Novalis, Schriften, 2. Bd., 36.

[469] Aus Schleiermachers Leben, 3. Bd., 192 f.

[470] Schriften, 4, 171.

[471] WW., 7, 71 f.; vgl. Sternbald, 194 f.

[472] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 220. Vgl. Solger, 2. Bd., 502. Wackenroder ahnte „eine geheime Verwandtschaft der Künste“, in denen allenthalben dieselbe göttliche Flamme wehe. (Herzenserg., 78.) Sternbald glaubt auch, dass Musik, Poesie und Malerei sich oft die Hand bieten und ein und dasselbe auf ihren Wegen erreichen könnten. (Sternbald, 317; vgl. Phantasien, 91.) Der Roman soll nach Fr. Schlegel „gemischt sein aus Erzählung, Gesang und anderen Formen“. Erzählungen mit Gesang und Dramen mit Gesang werden von A.W. Schlegel in der Recension der Tieck’schen „Volksmärchen“ als möglich empfohlen. Die Vorbilder von Shakespeare und Calderon treten neben „Wilhelm Meister“ und bald begegnet uns eine lange Reihe von Erzählungen mit Gesang, Dramen mit Gesang und selbst Dramen mit Erzählung und Gesang zugleich. Noch in späten Jahren glaubt Tieck, dass die drei Hauptarten der Poesie „sich in allen Gattungen durchdringen können, wenn auch die eine immer die Basis bleiben muss“. (Einleitung zu Lenz, XXV; vgl. Schriften, 10, 251.)

[473] Vgl. Tiecks Bemerkung über Goethes „Egmont“ in der Einleitung zu Lenz, XXXV f. Zu erinnern wäre andererseits an „Faust“, 2. Theil.

[474] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 220, 366 f.

[475] A.W. Schlegel, WW., 8, 24; vgl. Haym, 255, und Tieck, Schriften, 4, 361.

[476] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 220.

[477] Ebd., 369. Vgl. Bernhardi, Archiv der Zeit, 1800, 460 f. Die Poesie des Krieges erörtert Novalis im „Ofterdingen“ (I, 111), und das Morgenland begegnet uns dort gleichfalls (I, 47 und 109).

[478] Schon früh nährte Tieck seine Neigung zum Sanften, Schäferlichen durch alte und neue Schäferdichtungen, vgl. Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 41, 62. Die Schäferscene am Schluss der „Magelone“ ist „seiner Imagination angenehmer“ als die Spitalscene. „Phantasus“ in Schriften, 4, 358. Vgl. „Phantasien“ 16, und „Zerbino“, Schriften, 10, 245: „Sternbald“, 366 f.; „Octavian“, Schriften, 1, 6 ff.

[479] A.W. Schlegel, WW., 6, 162 f. Hier haben wir uns zu erinnern an alles, was Wackenroder, Fr. Schlegel, Schleiermacher, Novalis und Tieck über die Verwandtschaft von Religion und Poesie sagen. Vom Traum behauptet A.W. Schlegel, er sei „ein sehr poetisches Element und die Poesie, wohl eingedenk, daß sie selbst nur ein schöner Traum sey, hegt und pflegt ihn“. (Vorlesungen, ed. Minor, II, 72.) Über die Poesie des Aberglaubens und der Astrologie vgl. ebd. S. 61 f. und S. 73, und J. Paul, „Vorschule der Aesthetik“, V. Programm, § 24.

[480] A.W. Schlegel, WW., 6, 161 und 163; Bernhardi, Archiv der Zeit, 460. Die Naturtöne der Liebe, des Schmerzes und der Sehnsucht bewundert Tieck im „Faust“ (Schriften, 11, LXIII); vgl. „Phantasien“, 57, 58, 72. Florestans Worte im „Sternbald“, 283. „Poesie ist Gemüthserregungskunst“ sagt Novalis, II, 163. Über die Ahnung eine Bemerkung Tiecks in Einleitung zu Lenz, L.

[481] A.W. Schlegel, Vorlesungen (Minor), II, 84.

[482] Tieck, Einleitung zu Lenz, XXV; vgl. das Gedicht „Phantasie“ im „Sternbald“, 368 ff.

[483] Merkel, Briefe an ein Frauenzimmer über die wichtigsten Producte der schönen Literatur, Berlin 1800, 1. Bd., 21. Vgl. Nicolai in der „Neuen allgemeinen deutschen Bibliothek“, Berlin und Stettin 1801, LVIII, S. 352. Über die „Romantische Universalpoesie“ vgl. noch Tieck, Schriften, 4, 360 f. Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 225, 242, 244, 338, 371, 382.

[484] Vorlesungen (Minor), II, 69; vgl. WW., 6, 157; vgl. die etwas unklaren Gedanken Tiecks vom Beherrschen der Gedankenheere durch die Vernunft in den „Phantasien“, 90.

[485] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 373.

[486] Tieck, Krit. Schriften, 1. Bd., 44; Herzenserg., 19 f.; Phantasien, 55; „Phantasus“, Schriften, 4, 95; vgl. „Zerbino“, Schriften, 10, 5 f.; „Sternbald“, 117; vgl. auch Novalis, II, 170; A.W. Schlegel, Vorlesungen (Minor), II, 72.

[487] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 221; vgl. 192, 14 ff; 197, 8 ff. Vgl. Novalis, II, 169.

[488] Schriften, 10, 311.

[489] Tieck, Genoveva, 231.

[490] WW., 6. Bd., 163.

[491] Vgl. Bernhardi, Archiv der Zeit, 468.

[492] Tieck, Schriften, 4, 361.

[493] Vgl. Bernhardi, Archiv der Zeit, 459.

[494] Tieck, Schriften, 5, 153 f.

[495] Ebd., 1. Bd., XXIX; vgl. Solger, 1, 501.

[496] Archiv der Zeit, 460 ff.

[497] Archiv der Zeit, 469.

[498] Einleitung zu Lenz, IX.

[499] Fr. Schlegel (Minor), II, 370.

[500] Tieck, Genoveva, 128, 30, 316, 321, 20.

[501] Ebd., 316.

[502] Ebd., 171, 15, 278, 34 f.

[503] Ebd., 118, 127, 29, 171, 9, 176, 28, 255, 260, 288, 15, 301, 27, 320.

[504] Ebd., 111, 122, 2, 134, 135, 176, 8, 217, 38, 234.

[505] Ebd., 138, 143, 29, 167, 25, 169, 206, 18, 38, 210, 15, 211, 4, 224, 2, 260, 263, 271, 27, 272, 28, 275 ff., 298, 303, 305, 33 f., 314 f.

[506] Ebd., 119, 30 ff., 128, 7, 214 f., 217, 38.

[507] Ebd., 128, 34, 221, 23, 224, 1, 253, 34, 254, 1, 274, 13, 285, 25, 298, 32, 315, 30, 322, 15 ff. Die Heiligenverehrung, der Mariencultus (109, 22, 147, 25, 285) begegnen uns zwar in der „Genoveva“, aber keineswegs so stark betont, als man bei einer absichtlich katholisierenden Dichtung wohl erwarten möchte.

[508] Ebd., 111, 23, 143, 18 ff., 144, 147, 158, 176, 220, 226, 235, 256 ff., 264, 281, 282, 2, 293, 309, 311, 315.

[509] Tieck, Genoveva, 172, 253, 260, 263, 272 ff., 287, 292, 317 f.

[510] Ebd., 117, 211, 301.

[511] Ebd., 108, 111, 125 ff., 128 f., 143, 158, 197, 213, 217, 219, 237, 249, 280 ff.

[512] Ebd., 142 f., 159 f.

[513] Ebd., 135, 162, 172, 211, 268, 277 ff.

[514] Ebd., 131 f., 136, 186.

[515] Ebd., 109, 169, 178, 321 f.

[516] Ebd., 144, 209, 225, 309, 314, 326.

[517] Ebd., 110, 255, 269, 273, 14 f., 274, 25, 276, 286, 310.

[518] Ebd., 208, 212 f., 218, 231, 259, 279, 286, 313, 315.

[519] Ebd., 277, 319.

[520] Ebd., 323.

[521] Tieck: Genoveva, 131, 28 f., 134, 139, 36, 159 ff., 172, 9, 175, 9, 196, 10, 210, 32, 242, 12 ff., 245, 2, 261, 3, 270, 22 ff., 289, 23 f., 293, 14 ff.

[522] Ebd., 240, 241 ff.

[523] Ebd., 126 ff.

[524] Archiv der Zeit, 467.

[525] Genoveva, 176, 20 ff., 177, 11 ff.

[526] A.W. Schlegel, WW., 11. Bd., 145; vgl. Solger, 1. Bd., 397. Tieck, Schriften, 1, XVI, und Tieck, Schriften, 6, XX.

[527] Vgl. Archiv der Zeit, 464.

[528] Bernhardi findet am Schicksalsmäßigen nichts auszusetzen. Archiv der Zeit, 463.

[529] Im „Octavian“ wird Mahomets Bildnis verunehrt, weil es nicht Hilfe bringt.

[530] Recension im „Archiv der Zeit“, 1800.

[531] Solger, Nachgel. Schriften, 1. Bd., 502.

[532] Archiv der Zeit, 467.

[533] Hettner, Die romantische Schule, 156 f. Haym, 477 f.; vgl. Solger, 1. Bd., 301, 453 ff.

[534] Romantische Schule, 155.

[535] Tieck, Genoveva, 116, 5, 148, 7, 159, 14, 184, 15, 204, 13, 208, 15.

[536] Frl. Poppenberg, Zacharias Werner, Berlin 1893, S. 19.

[537] Vgl. Minor, Die Schicksalstragödie in ihren Hauptvertretern, Frankfurt 1883, S. 61.

[538] Julian Schmidt, Geschichte der deutschen Litteratur, 4. Bd., 357. Vgl. Tieck, Schriften. 11, LXXI.

[539] Poetisches Journal, 1. Jahrg., 1. Stück, 42 f.

[540] Sternbald, 196. Vgl. Tieck, Krit. Schriften, 1. Bd., 30; 4. Bd., 4 ff. Friesen, 1. Bd., 172 ff. A.W. Schlegel, WW., 6. Bd., 4.

[541] Tieck, Genoveva, 183, 203.

[542] Ebd., 204 ff.

[543] Ebd., 310.

[544] Tieck, Genoveva, 170.

[545] Ebd., 132, 13.

[546] Ebd., 132, 11.

[547] Ebd., 165, 19.

[548] Ebd., 136.

[549] Ebd., 119, 19.

[550] Ebd., 214 f.

[551] Ebd., 297.

[552] Ebd., 116, 15.

[553] Ebd., 170, 214.

[554] Ebd., 310.

[555] Ebd., 137, 8.

[556] Vgl. S. 88.

[557] Tieck, Schriften, 4. Bd., 74 („Phantasus“).

[558] Die Schilderung des Tanzes der Genoveva ist in der That jener der tanzenden Laura im „Sternbald“ (397) verwandt!

[559] Köpke, L. Tieck, 1. Bd., 139.

[560] Köpke, a.a.O., 139; vgl. Friesen, 2. Bd., 136.

[561] Köpke, 1. Bd., 140; vgl. „Phantasus“ in den Schriften, 4, 113.

[562] Köpke, 1. Bd., 142 f.

[563] Tiecks Worte bei Friesen, 2. Bd., 138.

[564] Köpke, 1. Bd., 163 f.

[565] Tieck, Schriften, 4, 89.

[566] Vgl. „Phantasus“ in den Schriften, 4. Bd., 18, 57 f., 77 ff., 83 f., 85 f., 106, 127 f.

[567] Tieck, Krit. Schriften. 1. Bd., 82 f.; vgl. Phantasien, 43. Sternbald, 299 f. Novalis, I, 103; II, 75.

[568] Tieck, Genoveva, 122.

[569] Tieck, Genoveva, 160 f.

[570] Ebd., 163, 17 ff.

[571] Solche antike Vorstellungen (Hydra, Fortuna u.s.w.) zu verwerten, wurde Tieck durch das englische Renaissancedrama veranlasst. Vgl. „Locrine“, Altenglisches Theater, II, 53, 54, 63, 78.

[572] Genoveva, 194 ff.

[573] Tieck, Genoveva, 252; für das Weitere, 254 ff.

[574] Tieck, Genoveva, 188, 8.

[575] Ebd., 248, 19; 289, 22; 319, 13 f.

[576] Tieck, Genoveva, 196; vgl. 242, 270, 289. Über die freundliche und unheimliche Seite der Natur in Tiecks Auffassung vgl. „Phantasien“, 26, 79, und „Phantasus“ in Schriften, 4. Bd., 127 ff., 142 ff., 283.

[577] Genoveva, 278, 35.

[578] Ebd., 316, 3 f.

[579] Ebd., 263, 23, 35 ff.; 317, 15 ff.

[580] Novalis, Schriften, 2. Bd., 130.

[581] Ähnlich „Sternbald“, 131.

[582] Tieck, Genoveva, 165, 34.

[583] Ebd., 176 f.; 193, 29; 200, 34.

[584] Ebd., 201, 9 ff.; vgl. Tieck, Schriften, 10, 73.

[585] Tieck, Genoveva, 177, 9 ff.

[586] Ebd., 289 ff.; vgl. Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 50.

[587] Tieck, Genoveva, 165, 23 f.

[588] Ebd., 231.

[589] Tieck, Genoveva, 109 ff., 320.

[590] Ebd., 244, 21.

[591] Ebd., 244 f.

[592] Ebd., 318.

[593] Ebd., 164 f.

[594] Ebd., 232.

[595] Ebd., 209.

[596] Ebd., 249.

[597] Ebd., 288 ff.

[598] Tieck, Genoveva, 315 f.

[599] Ebd., 161 f.

[600] Ebd., 174.

[601] Ebd., 316.

[602] Ebd., 162.

[603] Ebd., 169.

[604] Tieck, Genoveva, 254 f.

[605] Ebd., 163.

[606] Ebd., 239.

[607] Ebd., 220.

[608] Ebd., 174, 3.

[609] Ebd., 203, 35.

[610] Ebd., 296, 34 f.

[611] Ebd., 193, 15.

[612] Ebd., 196, 7.

[613] Ebd., 205, 19.

[614] Ebd., 215, 35.

[615] Ebd., 213, 16.

[616] Ebd., 203, 3.

[617] Ebd., 211, 28.

[618] Ebd., 193, 3 ff.

[619] Tieck, Kritische Schriften, 1. Bd., 82; vgl. Holtei, Dreihundert Briefe, 4, 90.

[620] Tieck, Genoveva, 231.

[621] Vorschule der Ästhetik, V, § 25.

[622] Holtei, Briefe an Tieck, 1. Bd., 305.

[623] Koberstein, Vermischte Aufsätze zur Literaturgeschichte und Ästhetik, Leipzig 1858, S. 7.

[624] Schriften, 10. Bd., 196.

[625] Solger, a.a.O., 1. Bd., 501.

[626] Genoveva, 115, 131, 272 ff., 314, 322.

[627] Ebd., 181.

[628] Ebd., 136, 164 ff., 187 ff., 199 ff.

[629] Ebd., 138, 172 ff., 176 f., 211 ff., 216 f., 262 ff., 278 ff., 284 ff., 315 f.

[630] Vgl. die Schilderung Leonardos in „Herzensergießungen“, 65.

[631] Wird von Bernhardi gelobt.

[632] Tieck, Genoveva, 190, 13 ff.

[633] Ebd., 191, 34 ff.

[634] WW., 11, 138.

[635] Briefe an ein Frauenzimmer, 26.

[636] Nachgel. Schriften, 1. Bd., 501.

[637] Leipzig 1878.

[638] Petrich, 26 ff.

[639] Genoveva, 173 f., 315 f.

[640] Ebd., 211 ff.

[641] Ebd., 301, 310.

[642] Ebd., 138; vgl. 143, 167, 206, 255.

[643] Ebd., 152; vgl. 169, 210.

[644] Genoveva, 111; vgl. 277 ff.

[645] Ebd., 135.

[646] Ebd., 211 ff.

[647] Ebd., 110 f.

[648] Ebd., 284.

[649] Ebd., 286.

[650] Ebd., 313.

[651] Ebd., 314.

[652] Ebd., 317.

[653] Ebd., 320.

[654] Vgl. Petrich, 101 ff.

[655] Tieck, Genoveva, 174, 33.

[656] Ebd., 174, 35.

[657] Ebd., 277, 5, 275, 7, 275, 29.

[658] Ebd., 174, 17 f.

[659] Ebd., 174, 25.

[660] Ebd., 174, 35.

[661] Ebd., 175, 3, 288, 6 ff.

[662] Tieck, Genoveva, 264.

[663] Ebd., 277 ff.

[664] Ebd., 280.

[665] Ebd., 271 f.

[666] Vgl. Krit. Schriften, 4, 154.

[667] Tieck, Genoveva, 289.

[668] Tieck, Schriften, 11, LXII ff.

[669] Vgl. Petrich, 47 ff.

[670] A.W. Schlegel, WW., 10. Bd., 183. Auch Novalis verlangt für eine romantische Dichtung eine „gewisse Alterthümlichkeit des Stiles“. (Schriften, 3, 236.)

[671] Wie nahe sich die Gedanken der Romantiker mit denen berühren, die Herder, der Theoretiker der Sturm- und Drangzeit, in den „Fragmenten zur deutschen Litteratur“ aussprach, liegt auf der Hand.

[672] Tieck, Schriften, 11. Bd., XLII.

[673] Diese Meinung wird noch durch den Umstand bestärkt, dass Tieck auch in den späteren Neuausgaben fast alles stehen ließ, wie es in der ersten Ausgabe stand.

[674] Kühler urtheilt er hierüber nach zehn Jahren in der Vorrede zum „Altenglischen Theater“, II, XIII.

[675] Vgl. E. Schmidt, Richardson, Rousseau und Goethe, Jena 1875, S. 258 und 274.

[676] Solger, a.a.O., 1. Bd., 8.

[677] Tieck, Genoveva, 122.

[678] Ebd., 289.

[679] Tieck, Genoveva, 160 ff.; vgl. 133, 196 f.

[680] Tieck, Genoveva, 198 f.

[681] Ebd., 244.

[682] Tieck, Schriften, 4. Bd., 191.

[683] Tieck, Genoveva, 160 f.

[684] Ebd., 142 ff.

[685] Ebd., 140.

[686] Tieck, Genoveva, 131 f.

[687] Ebd., 162.

[688] Ebd., 164.

[689] Ebd., 166.

[690] Ebd., 182 f.

[691] Ebd., 220 ff; vgl. 225 f., 264.

[692] A.W. Schlegel, WW., 6. Bd., 163. Vgl. Novalis, II, 165. Für die übrigen Romantiker Petrich, 123.

[693] A.W. Schlegel, WW., 8. Bd., 14.

[694] Tieck, Genoveva, 172.

[695] Minor, Friedrich Schlegel, 2. Bd., 220.

[696] Tieck, Genoveva, 190, 4 ff., 198, 19, 199, 12, 211, 35, 243, 8 f., 304, 7 f.

[697] Ebd., 277, 9 f.

[698] Genoveva, 188, 15 f., 194, 8 f., 200, 18 ff., 277, 5 f.

[699] Ebd., 135, 30, 273, 24, 281, 14, 288, 11.

[700] Tieck, Genoveva, 186, 11, 200, 32, 225, 37, 247, 4, 289, 23.

[701] Die Abendwinde spielen, die Morgenröthe spielt, neues Leben spielt, der Mondschein spielt, Sommerlüftchen spielen, in „oberirdischen Lüften ein spielendes Bewegen“ u.dgl.

[702] Tieck, Genoveva, 171, 22, 136, 5, 194, 33, 267, 7, 274, 20.

[703] Ebd., 110 f.

[704] Ebd., 122, 29 ff., 135, 161 f., 182 f., 188, 219, 235.

[705] Tieck, Genoveva, 111, 122, 154, 182, 219.

[706] Ebd., 161 f.

[707] Ebd., 135.

[708] Ebd., 108, 113, 120, 127, 128, 132, 140, 141 u.ö.

[709] Vgl. A.W. Schlegel, WW., 12. Bd., 272; 11. Bd., 384.

[710] Z.B. Genoveva, 110, 24 ff., 148, 5 ff., 199, 5 ff., 306, 6 ff.

[711] Genoveva, 117, 213.

[712] Ebd., 131 ff.

[713] Ebd., 179 ff., 191 ff.

[714] Solger, a.a.O., 501.

[715] Tieck, Schriften, 10. Bd., 319 („Zerbino“).

[716] Novalis, Schriften, 2. Bd., 32.

[717] A.W. Schlegel, WW., 8, 15.

[718] Solger, a.a.O., 501.

[719] Solger, a.a.O., 501.

[720] A.W. Schlegel, WW., 7. Bd., 27 ff.

[721] Tieck, Krit. Schriften, 1. Bd., 108 f. Vgl. A.W. Schlegel, Vorlesungen (Minor), II, 10.

[722] Tieck, Genoveva, 109 ff.

[723] Ebd., 123 ff.

[724] Tieck, Genoveva, 131 f.

[725] Ebd., 178.

[726] Ebd., 240 f. Zu vgl. noch 235, 280, 288, 307 f., 311, 313.

[727] Ebd., 239 f.

[728] Ebd., 223 ff.

[729] Dorothea Schlegel, hrg. v. Raich, 1. Bd., 25.

[730] Ebd., 25, und Aus Schleiermachers Leben, 3. Bd., 146.

[731] Aus Schleiermachers Leben, 3. Bd., 161, 165; vgl. Dorothea Schlegel, 1. Bd., 26.

[732] WW., 11. Bd., 384; 12. Bd., 272.

[733] Ebd., 12. Bd., 251.

[734] Ebd., 12. Bd., 256.

[735] Tieck, Genoveva, 111, 138, 143 f., 152, 176 f., 212, 263, 287 f., 298, 305.

[736] Ebd., 173 f., 313 f.

[737] Ebd., 156, 224 f.

[738] Ebd., 160.

[739] Ebd., 183, 194 f., 197, 198.

[740] Ebd., 122.

[741] Ebd., 117.

[742] Ebd., 271 ff.

[743] Tieck, Schriften, 11. Bd., LIX.

[744] Aus Schleiermachers Leben, 3. Bd., 192.

[745] Tieck, Genoveva, 813 ff, 320 f.

[746] Ebd., 278 ff.

[747] Ebd., 284 ff., 306.

[748] Ebd., 165 f.

[749] Vgl. Welti, Geschichte des Sonettes in der deutschen Dichtung, Leipzig 1884, 162 ff., 176 ff., und Schlegels Vorlesung über das Sonett im Anhange daselbst.

[750] Briefwechsel zwischen Schiller und Goethe, Stuttgart, Spemann, 2. Bd., S. 46. Dante singt nach Tieck „in prophetischen, wunderbar verschlungenen Terzinen seine Dichtung, nirgend ein Stillstand, nirgend wo die Pracht der gewaltigen Verse aufhörte...“ Phantasien, 27.

[751] Tieck, Genoveva, 140, 145, 153.

[752] Tieck liebt das Spiel mit gehäuften Reimen auch sonst, schon bloß des musikalischen Klanges wegen. (Schäferlied, Zulmas Monolog, Golos Lieder.) Vgl. A. Kerr, Godwi, 99 ff., und Tieck, Schriften, 13, 310 ff.

[753] WW., 7, 41.

[754] Tieck, Genoveva, 167.

[755] Ebd., 223.

[756] Ebd., 228 ff.

[757] Ebd., 254 ff.; vgl. 260 ff., 264 ff., 268, 289 ff., 293 ff.

[758] Ebd., 253 f.

[759] Ebd., 234.

[760] Ebd., 316 f.

[761] Ebd., 202 ff.

[762] Ebd., 145 ff.

[763] A.W. Schlegel, WW., 7. Bd., 41 f.

[764] A.W. Schlegel, WW., 7. Bd., 43.

[765] Tieck, Genoveva, 119, 128, 129, 145, 146, 5 ff., 151, 25 f., 152, 156, 201, 267, 283.

[766] Ebd., 146, 149, 184, 185, 202, 244, 254, 264, 266, 270, 312, 317.

[767] Auffallend ist das Fehlen der Schlussreime von S. 211 in der gleichen Situation wie S. 152.

[768] Tieck, Genoveva, 132.

[769] Ebd., 167 f.; vgl. 181 f.; 211.

[770] Ebd., 218 ff.; vgl. 241 f.

[771] Archiv der Zeit, a.a.O., 470.

[772] Vgl. Solger, 1. Bd., 501, und Tieck, Schriften, 1. Bd., XXXII.

[773] Vgl. Seuffert, Maler Müller, 147 ff.

[774] WW., 8, 143 f.

[775] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXX.

[776] Holtei, Briefe an Tieck, 3. Bd., 362.

[777] A.W. Schlegel, WW., 6. Bd., 158; vgl. „Europa“, 1. Bd., 2. St., 74.

[778] Aus Schleiermachers Leben, 3. Bd., 171.

[779] „Europa“, 1. Bd., 1. St., 57.

[780] WW., 10. Bd., 20.

[781] „Europa“, 2. Bd., 95 ff.

[782] A.W. Schlegel, WW., 1. Bd., 867.

[783] Ebd., 8. Bd., 146 f.

[784] Ebd., 6. Bd., 431, und 11. Bd., 145.

[785] Holtei, Briefe an Tieck, 2. Bd., 363 f.

[786] Holtei, Briefe an Tieck, 1. Bd., 312.

[787] Geschichte der poetischen Litteratur Deutschlands, Paderborn 1866, 2. Theil, S. 68.

[788] Holtei, Briefe an Tieck, 1. Bd., 136.

[789] Ebd., 3. Bd., 174.

[790] Ebd., 2. Bd., 187.

[791] Solger, 1. Bd., 465 ff. Tiecks Antwort, 500 ff.

[792] Vgl. die Tagebuchnotiz im 1. Bd., S. 7 f.

[793] Schriften, 1. Bd., XXXI.

[794] „Was ich erlebte“, 4. Bd., 389.

[795] Schriften, 1. Bd., XXXII.

[796] Vgl. Tieck, Schriften, 1. Bd., XXXII; Köpke, L. Tieck, 1. Bd., 260; Holtei, Briefe an Tieck, 1. Bd., 241 f.; „Vierzig Jahre“, Breslau 1845, 5. Bd., 61. Schriften der Goethe-Gesellschaft, 13. Bd., XLIV.

[797] Schillers Briefwechsel mit Körner, hrg. v. Gödecke, Leipzig 1874, 2. Theil, 362.

[798] Ebd., 364.

[799] Tieck, Schriften, 1. Bd., XXX f.

[800] Neue allgemeine deutsche Bibliothek, 58. Bd., 352 ff. (1801).

[801] Briefe, 4. Bd., 98 ff., 232, 552.

[802] Genoveva, 183, 2–3, 223, 7–8, 239, 7.

[803] Ebd., 210.

[804] Ebd., 255 und 307 f.

[805] Ebd., 233, 25–33, 243, 18–20.

[806] Vgl. G.L. Klee, Tiecks Werke, 1. Bd., 175 ff. Poppenberg, Zacharias Werner, 63 ff. Minor, Die Schicksalstragödie, 10 ff.

Anmerkungen zur Transkription

Der vorliegende Text wurde anhand der 1899 erschienenen Buchausgabe möglichst originalgetreu wiedergegeben. Die Zeichensetzung wurde sinngemäß korrigiert; inkonsistente Schreibweisen wurden beibehalten. Gesperrte Textstellen wurden in serifenloser Schrift dargestellt. Die folgenden Stellen wurden korrigiert: