LIBRO SEGUNDO.
DE LAS SENSACIONES.
CAPÍTULO PRIMERO. la sensacion en sí misma.
Qué es la sensacion. Juicio que le acompaña. Escala de los seres sensibles. La sensibilidad y la inteligencia. Perfectibilidad de la sensacion. Su límite. Una consecuencia importante contra un error de nuestra época. Lo que se comprende en la palabra sensacion. Naturaleza de este fenómeno. Sensibilidad de los brutos. Nobleza de las facultades sensibles. La idea del yo aplicada a los seres sensitivos. La sensacion y la conciencia directa. Representaciones y afecciones.
CAPÍTULO II. La materia no puede sentir.
Existencia de seres distintos de la materia. Para demostrar su insensibilidad no necesitamos conocer su esencia. Demostracion. El alma de los brutos. Su naturaleza. Su destino. Su anonadamiento y su duracion. Conjeturas sobre estas dos opiniones.
CAPÍTULO III. El sueño y la vigilia.
Estado de la cuestion. Opinion de La-Mennais. Dónde se ha de fundar la distincion entre el sueño y la vigilia. Dos clases de hechos muy diferentes en el órden puramente interno. Sus caractéres. Aplicacion.
CAPÍTULO IV. Relacion de las sensaciones con el mundo externo.
Estado de la cuestion. La naturaleza y la filosofía. Dos órdenes de fenómenos en el órden puramente interno. Sus diferencias. Resultado en favor de la existencia de un mundo externo.
CAPÍTULO V. Una hipótesis idealista.
Imposibilidad de explicar los fenómenos del mundo interno sin el externo. Dos consecuencias importantes.
CAPÍTULO VI. Si la causa externa inmediata de las sensaciones es una causa libre.
Una dificultad contra el testimonio de los sentidos. Solucion fundada en la veracidad de Dios. Otra solucion fundada en la misma naturaleza de los fenómenos. Relacion de los objetos con nuestra sensibilidad. Su sujecion á leyes necesarias. Consecuencia en pro de un mundo externo.
CAPÍTULO VII. Análisis de la objetividad de las sensaciones.
Qué son los cuerpos. Análisis de la idea de cuerpo. Su relacion con las sensaciones. Diferencia entre la extension y las demás calidades sensibles. Necesidad de la extension para un mundo externo.
CAPÍTULO VIII. Sensacion de la extension. Es percibida por varios sentidos. Análisis de la extension. Su multiplicidad. Su continuidad. Coexistencia incluida en la extension.
CAPÍTULO IX. Objetividad de la sensacion de extension.
Es la única sensacion que objetivamos. Ejemplo en que se van destruyendo todas las sensaciones. La extension receptáculo de las sensaciones. La extension es mas bien percibida que sentida. Importancia de los seres sensitivos en el órden del universo.
CAPÍTULO X. Valor del tacto para objetivar las sensaciones.
Opinion de los que miran el tacto como el sentido mas seguro y hasta el único. Se responde á sus argumentos. Sensacion doble. Peticion de principio. Ilusiones del tacto.
CAPÍTULO XI. Inferioridad del tacto comparado con otros sentidos.
Condillac. Extrañeza de su opinion. El tacto y la vista. Ejemplos en prueba de su inferioridad. El tacto y el oido. Aplicaciones.
CAPÍTULO XII. Si la sola vista podria darnos idea de una superficie.
Condillac. Se combate su opinion. Contradiccion en que incurre. Pruebas en favor de la vista. El color y la extension. Confesion de Condillac. Una consecuencia.
CAPÍTULO XIII. El ciego de Cheselden.
Fenómenos que presentó. Observaciones sobre estos fenómenos.
Equivocaciones que se padecerian. Razones en apoyo de esta conjetura.
Observaciones contradictorias que se nos refieren. Qué prueban dichos
fenómenos.
CAPÍTULO XIV. Se examina si la vista puede darnos idea del volúmen.
Una razon concluyente fundada en la idea del sólido. Otras razones fundadas en la experiencia.
CAPÍTULO XV. La vista y el movimiento.
Se explica cómo la vista puede dar idea del movimiento. Resúmen de las doctrinas de los capítulos anteriores.
CAPÍTULO XVI. Posibilidad de otros sentidos.
Un pasaje de La-Mennais. Dificultades que suscita. Los cuerpos y las sensaciones. Posibilidad de un nuevo órden de sensaciones.
CAPÍTULO XVII. Existencia de nuevos sentidos.
Explicacion de la palabra, sentir. Diferentes clases de impresiones sensibles. La sensacion y el sentimiento. Sus semejanzas y diferencias.
CAPÍTULO XVIII. Solucion definitiva de la dificultad de La-Mennais.
Se explica cómo un nuevo sentido no alteraria el órden de nuestras ideas. Ejemplo. Efectos de la música. Consecuencia. Resultado definitivo.