SISÄLLYS:
Alkulause.
M. Tullius Ciceron elämä ja teokset.
Scipion unennäkö.
Lyhennyksiä
C. = Gaius
L. = Lucius
M. = Marcus
P. = Publius
Q. = Quintus
Tib. = Tiberius.
Alkulause.
Ciceron kyhäämä katkelmana säilynyt Scipion unennäkö (Somnium Scipionis) ilmestyy täten suomeksi siinä muodossa, kuin olen käännöksen aiemmin yliopistollisilla luennoilla esittänyt.
Suomennokseni perustuu kaikkialla G. Meissnerin julkaisemaan tekstiin (M. Tullii Ciceronis Somnium Scipionis erklärt von Dr. Carl Meissner. 4 verb. Aufl.. Leipzig 1897).
Helsingissä, kesäkuulla 1905.
K.J. Hidén.
M. Tullius Ciceron elämä ja teokset,
M. Tullius Cicero syntyi tammikuun 3 p. v. 106 e.Kr. lähellä Arpinumin pikkukaupunkia (nyk. Arpino kaakkoon päin Koomasta). Saatuansa Roomassa yhdessä nuoremman veljensä Quintuksen kanssa huolellisen kasvatuksen hän esiintyi jo v. 81 julkisesti puhujana ja saavutti vähitellen yhä suuremman maineen varsinkin sen jälkeen, kuin hän oli harjoitellut opintoja Kreikassa vv. 79-77. Hän otti nyt enemmän kuin ennen osaa valtiolliseen elämään, tuli v. 75 quaestoriksi sekä kohosi nopeasti läpi kaikkien virka-asteitten, jotta hän huolimatta siitä että oli nousukas (homo novus) pääsi konsulin virkaan vuodeksi 63 varhaisimpana lain myöntämänä ikävuotena. Konsulina Cicero paljasti Catilinan vallankumoukselliset aikeet sekä kukisti valtiolle perin vaarallisen salaliiton. Tällöin Cicero oli kohonnut valtiollisen toimensa kukkuloille, mutta tämän jälkeen elämä hänelle tarjosi vain pettymyksiä ja vastoinkäymisiä.
Ciceron täytyikin jo v. 58 lähteä maanpakoon Roomasta. Kuitenkin hän seuraavana syksynä kutsuttiin takaisin, jolloin Rooman kansa suurella riemulla otti hänet vastaan. Seuraavat vuodet hän toimi etenkin puhujana sekä Forumilla että senaatissa saavuttamatta kumminkaan aikaisempaa vaikutustaan. V. 51 hän joutui prokonsulina hoitamaan Cilician maakuntaa vuoden ajan. Kun Cicero Ciliciasta palasi Roomaan, oli kansalaissota Caesarin ja Pompeiuksen välillä alkanut. Kauan epäröityään hän lähti Pompeiuksen luo Kreikkaan. Pharsaluksen ratkaisevan taistelun jälkeen v. 48 hän jälleen palasi Italiaan sekä sai helposti Caesarilta armahduksen. Muuttuneet olot vaikuttivat nyt sen että Cicero toistaiseksi pysyi aivan erillään valtiollisesta elämästä omistaen kaiken aikansa vain kirjallisille ja tieteellisille harrastuksilleen. Vasta Caesarin murhan jälkeen Cicero taasen astui valtiolliselle taistelutanterelle asettuen kaikella voimallaan mahtavaa Antoniusta vastaan. Mutta sen johdosta hänenkin nimensä myöhemmin joutui valtiopannaan julistettujen joukkoon ja murhamiehet yllättivät hänet Caietan luona (nyk. Gaëta) joulukuun 7 p. v. 43 e.Kr.
Joskin Cicero valtiollisen toimintansa johdosta useinkin on joutunut ankaran arvostelun alaiseksi, on hän puhujana ja kirjailijana saavuttanut yleisen tunnustuksen sekä katoamattoman maineen. Hänen merkityksensä omalle ajalleen sekä jälkimaailmalle on etenkin siinä, että hän helposti tajuttavassa, miellyttävässä muodossa Rooman kielellä on esittänyt eetillisesti ja esteettisesti etevämmän kreikkalaisen sivistyksen tuotteita ja tuloksia sekä johdonmukaisella, puhtaalla ja sointuvalla kielenkäytöllään kohottanut latinan kielen täydellisyyteen, josta tuli esikuva pitkiksi ajoiksi.
Ciceron kirjallisten tuotteiden lukumäärä on melkoisen suuri. Tavallisesti hänen jälkeenjättämänsä kirjoitukset jaetaan seuraaviin ryhmiin: puheet; retoriset kirjoitukset; filosofiset teokset; kirjeet.
Muutama sana Scipion unennäkö nimisestä kyhäelmästä.
Se kyhäelmä, jolle vanhastaan on annettu nimi Somnium Scipionis, kuului alkujaan loppuosana Ciceron valtiollis-filosofiseen teokseen Valtiosta (De republica). Samoin kuin monessa muussa suurelle yleisölle aiotussa teoksessa Cicero puki esityksensä vuoropuhelun muotoon saadakseen aikaan enemmän eloa ja havainnollisuutta. Koko teoksen päähenkilö sekä esityksen varsinainen kannattaja on kuuluisa P. Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Minor. Hänen maatilalleen muka kokoontuvat v. 129 e.Kr. useat läheiset ystävät niink. C. Laelius Sapiens, Q. Aelius Tubero, L. Eurius Philus y.m., jotka hänen johdollaan ryhtyvät keskustelemaan parhaimmasta valtiomuodosta, sen perusteista ja sen edellytyksistä. Valitettavasti kyllä tämä 6 kirjaa käsittävä teos jo muinaisuudessa joutui kadoksiin. [Vasta v. 1820 Vatikanin kirjaston hoitaja kardinaali Angelo Mai löysi suuren osan tätä teosta eräästä pergamenttikäsikirjoituksesta, johon oli kirjoitettu uutta tekstiä poisraavitun alkuperäisen tekstin päälle.]
Ainoastaan osa kuudennesta kirjasta n.k. Somnium Scipionis on säilynyt sen kautta, että eräs oppinut tutkija Macrobius 5:nnen vuosisadan alkupuolella varusti tekstin pitkillä selityksillä. Macrobius myös mainitsee, mistä unennäön kertominen oli aiheutunut. Erään Laeliuksen tekemän huomautuksen johdosta oli Scipio lausunut että ansiokkailla miehillä kuoltuaan on suuremmat palkinnot tulevassa elämässä tarjona, kuin maallinen olo koskaan saattaa heille antaa, sekä väitettään perustellut kertomalla erään aikoja sitten näkemänsä unen. Samoin kuin Cicero koko teoksensa esikuvana on pitänyt Platonin samannimistä teosta, hän myös tätä kohtaa varten on saanut mallin kreikkalaisen kirjan loppuosasta. Aihettaan on Cicero hyvin onnistuneesti käsitellyt, joten tämä pieni kirjanen runollisen kauniilla kielellään, miellyttävällä esityksellään sekä ihanteellisilla ajatuksillaan kaikkina aikoina on herättänyt huomiota.