Le siziesme chappitre
Ex simili studio les mondains
Scientiam semblable a eulx convient
C'est qu'ilz cueillent tant sont folz et soudains
Fueilles assez mais les fruitz ne receoivent
Non virtutes sed verba apparceoivent
De parolles ilz battent l'air souvent
Et proferunt leurs parolles au vent
Ilz langaigent et en langaigent souvent
Par ventence sans l'escripture ensuivre
Leur voix en l'air tant que l'air en resonne
Et de ceulx dit le psalmiste en son livre
Turbati sunt et moti sunt comme yvre
Leur sapience est toute devouree
Car d'eux n'est point science savouree
Comme ung homme yvre ignore ce qu'il fait
Et ou il va ainsi semblablement
Les mondains clers folz seculiers leur fait
Ne congnoissent au monde auchunement
Tant est leur sens et leur entendement
Mis et bouté en la mondanité
Et leur science en folle vanité
Scientiam satis multiplicant
Les grans livres et volumes ilz hument
Et devorent sed male applicant
Car en leurs sens se conturbent et fument
Et d'eulx maismes si grant orgueil presument
Que leur science ilz ne pensent n'entendent
Jusqu'a la mort la fin a quoy ilz tendent
Et par ainsi les mondains clers s'abusent
Qui de leur fin ne pensent ou font conte
Et de leur sens et science mal usent
Par quoy des siens dieu lassus ne les conte
Et de telz clers saint bernard nous raconte
Et dit moult sont qui bien science acquerent
Mais pou en sont qui conscience querent
O utinam telz clers bien savourassent
Entendissent ces choses et pourveussent
Et nuyt et jour le temps considerassent
Passé present et futur comme ilz deussent
S'ainsi estoit meilleurs qu'ilz ne sont feussent
Mox percussi divino amore
Preterriti etiam timore
Et de l'estude aussi de vanité
A l'estude de verité viendroient
De l'estude de curiosité
A l'estude d'umilité iroient
Et par ainsi le chemin ilz prendroient
Scientie et sapientie
En delaissant viam stulticie
De l'escolle luxure et pravité
Ad studium irent bonitatis
Et de l'estude aussi d'iniquité
Ad studium irent sanctitatis
Domo domum irent discipline
Car utile est qu'on soi discipline
Comme au psaultier par david recité
Au second pseaulme est ainsi qu'on peut lire
Le quel david dit apprehendite
Disciplinam affin que noustre sire
Encontre vous auchunement ne se ire
Et perissiés hors de la juste voie
Pour prendre celle en la quelle on forvoye
O quam illa terrible et redoutable
Sentencia est a ceulx qui feront
La voulenté de leur chair deletable
Et en ce monde affligés ne seront
Qui etiam non apprehenderunt
Disciplinam dont moyse nous dit
Qu'ilz periront comme peuple maudit
Notanda sunt tresattentivement
Ista verba comment l'ame sera
Du tout pardue après trespassement
Qui devant mort ne la corrigera
Affligera ou disciplinera
C'est assavoir per correctionem
Morum cordisque contrictionem
Et ideo qui non susceperit
Discipline et penitentie
Modo tempus dela non poterit
Trouver n'avoir lieu indulgentie
Apud deum nec tempus gratie
Car qui pourra vivant et ne vourra
Quant il vourra mourant il ne pourra
Quapropter nunc pecheur plain de peché
Charougne a vers que les vers point ne lessent
Corps orguilleux de tout mal enteché
Dont nuyt et jour les vermines se paissent
Qui s'engendrent de toimesmes et naissent
Vanité gette et d'orgueil te repren
Luxure fuy et discipline pren
Ne pereas de la voye salvable
Qu'ont tenu ceulx qui sunt in superis
Et regarde comme homme resonnable
Quid fuisti quid es et quid eris
Videbis quod modicum cineris
Tu fus tu es et après mort seras
Ce sauras tu quant tu trespasseras