Le tiers chappitre.
Je vous dy pour euvangile que quant aucun se met au chemin et un lievre lui vient audevant c'est un tresmauvais signe. Et pour tous dangiers eviter il doit par trois fois soy retourner dont il vient et puis aler son chemin/ et alors sera il hors du peril.
Glose. A ceste parolle se leva maroie la faee et dist tout hault/ que cestui chappitre estoit moult veritable. Car son parrastre avoit rompu la jambe au cheoir de son cheval aprés qu'il avoit rencontré un lievre. Mais qui rencontre un loup/ un cerf/ ou un ours c'est tresbon signe.
Le .iiii.e chappitre.
Oncques homme sage ne monta sur asne pour l'onneur de nostre seigneur qui dessus monta. mais tresbien sur cheval. car qui chiet de l'asne il dist crieve: et qui chiet de cheval il dit lieve.
Glose. Sur cest article se peut faire un argument. car quant joseph mena la vierge marie en egypte elle monta sur un asne/ et toutesfois elle n'en eut nul grief. Respondy dame sebile du fossé que aincoires n'avoit jhesucrist point monté sur l'asne comme il fist depuis. replica une ancienne nommee perrette du trou punais/ que si avoit et que nostre dame l'emporta avec elle monté sur l'asne. Pour cest argument sourdy grande noise entre toutes les assistentes/ et telement que les unes soustenoient le texte de ceste euvangile/ et les autres soustenoient la glose/ et si grant clameur sourdy entre elles que on ne savoit a la quelle entendre. Touteffois dame ysegrine comme presidente pour ceste nuitie leur imposa silence affin qu'elle peust paisiblement parfaire sa lecture. laquele chose elle obtint a tresgrande paine.
Le .v.e chappitre.
Mes voisines pour muer propos et abaissier vos debaz je vous dy pour euvangile que se une femme laisse son trepié ou son greil sur le feu sans y mettre ou baston ou tison ardant/ sachiez qu'elle en envieillist fort et en a ride le visage.
Glose. Dist l'une des filleresses nommee piate au long nez que qui s'en va couchier sans remuer le siege sur quoy on s'est deschaussié/ il est en dangier d'estre ceste nuit chevauchié de la quauquemare.
Le .vi.e chappitre.
Qui laisse de nuit une selle ou un trepié les piez dessus/ autant et aussi longuement/ est l'ennemi a cheval dessus la maison.
Glose. Certes dist ysoree la temprieve que sa grant mere disoit que autant de gannes dyables sont assiz dessus chascun pied s'ainsi demoure/ comme il en y a.
Le .vii.e chappitre.
Je vous asseure et dy pour euvangile que quant agaches ou pyes gargonnent dessus une maison que c'est signe de tresmauvaises nouvelles. Mais se moussons y gargonnent/ ou y font leurs nyds c'est signe de bon air/ et de bonne fortune.
Glose. Gertrud des blez dist que quant une cygoingne fait son nyd dessus une cheminee/ c'est signe que le seigneur de l'ostel sera riche et vivera longuement.
Le .viii.e chappitre.
Quant les oreilles escopissent ou demenguent a aucun/ sachiez pour verité/ et comme euvangile que se c'est la droite oreille ce seront bonnes nouvelles. et se c'est la senestre elles seront mauvaises.
Glose. Ysabel de la creste rouge dist sur ce propos que quant le nez escopist c'est signe de boire vin vermeil.
Le .ix.e chappitre.
Quant poix ou poiree boueillent ou pot qui est mis jus du feu/ sachiez pour vray que en cestui hostel n'y a nulles sorcieres.
Glose. Perrette tost vestue dist que la chose que les cauquemares craingnent le plus: c'est un pot qui boult jus du feu.
Le .x.e chappitre.
Or entendez vous toutes bien ce chappitre. Car je vous dy que qui doubte la cauquemare qu'elle ne viengne de nuit a son lit/ il convient mettre une sellette de bois de chesne devant un bon feu et se elle venue se siet dessus: jamais de la ne se porra lever qu'il ne soit cler jour/ et est chose esprouvee.
Glose. Jenneton tost preste dit qu'elle oublia une fois a ceste chose faire/ mais elle aprés qu'elle fut cauquie tasta que ce povoit estre si trouva que c'estoit une chose velue de assez doux poil.
Le .xi.e chappitre.
Qui laisse le samedy a parfiler le lin qui est en sa queloingne/ le fil qui en est filé le lundy ensuivant jamais bien ne fera/ et si on en fait toile jamais elle ne blanchira.
Glose. Dist marion le bleue pour ce que les femmes d'alemaigne ont ceste coustume que de laissier le lin a la queloingne le samedi: jamais leurs toilles ne sont blanches. Et cest verité il appert aux chemises que les hommes en apportent pardeça.
Le .xii.e chappitre.
Qui se abstient de torchier son derriere d'herbe/ de feuilles ou d'autre verdure qui ait creu sur terre il n'aura ja mal en l'eschine ne es rains.
Glose. Pyatine le verde dist a ce propos que cellui qui ce fait il n'aura jamais les trenchisons en la teste. mais en ce lieu il aura souvent sa chemise doree.
Le .xiii.e chappitre.
Cellui qui ne jette ou seuffre jetter ou feu les os aprés qu'il en a mengié la char: jamais n'aura mal es dens pour l'onneur de sainct laurens.
Glose. Mais noir trou afferme ce chappitre estre vray/ mais elle dit que en ce lieu les chiens s'en combatent volentiers.
Le .xiiii.e chappitre.
Cellui qui point d'argent n'a en sa bourse/ se doit abstenir de regarder la nouvelle lune ou autrement il n'en aura gaires tout au long d'icelle.
Glose. Robinette noire trache dist sur ce chapitre que cellui qui perchoit le croissant a plaine bourse: il le doit saluer et encliner devotement et pour certain il multipliera toudis celle lonoison.