CHINOIS.

Plusieurs chronologistes ont avancé que Yao, premier roi des Chinois, régnait vers le milieu du dix-huitième siècle de la création, c'est-à-dire environ cent ans après le déluge; c'est l'opinion la plus commune, quoique cette origine supposée de la Chine soit bien douteuse. Un auteur moderne, M. de Guignes, a supposé, avec quelque vraisemblance, que la Chine ne fut fondée qu'en l'an 2803 du monde, par une colonie d'Égyptiens. Quoi qu'il en soit de l'antiquité de ce peuple, on suivra ici l'opinion qui a été le plus généralement adoptée.

Ans
du monde.

Dynastie des Schang.

Dynastie Tscheu.

(Ici commencent les temps vraiment historiques de la Chine.)

Dynastie Ta-tsin.

Dynastie Han.

Dynastie Heu-han.

Dynastie Tsin.

Dynastie Song.

Dynastie Tsi.

Dynastie Leang.

Dynastie Tschin.

Dynastie Sui.

Dynastie Tang.

Dynastie Heu-u-tai.

Dynastie Song.

Dynastie Iuen.

Dynastie Ming.

Dynastie Tssing.

RELIGION DES CHINOIS.

La religion la plus ancienne de la Chine est celle des Lettrés, qui ne reconnaissent point d'autre dieu que le ciel, sous le nom de Tien ou Xan-ti, sans idoles ni statues. Ils offrent des sacrifices aux astres. C'est le culte de l'état. On place au second rang d'ancienneté la secte des Sorciers, qui adorent les démons et pratiquent la magie.—L'an 3455 de la création, Confucius institue en Chine une école de philosophie; ses livres sont un monument sacré chez les Chinois, qui lui rendent un culte idolâtre.—L'an 52 de J.-C., Foé, ou Kokia, fonde, avec autorité royale, la secte qui porte son nom, et qui le regarde comme dieu et le rédempteur des péchés des hommes.