80. В. К. Ернштедту
Царское Село, 28.11.1901
28/XI 1901
Ц. С.
Многоуважаемый Виктор Карлович!
Одновременно с этим письмом направляю Вам "Ипполита". Мою "Меланиппу"1 Вы, вероятно, уже получили. В ноябре я занимался уже не ею, а другим, давно снившимся мне мифом -- об "Иксионе"2. Моя работа уже вполне закончена: это не трагедия в строгом смысле слова, вопреки 18-й гл<аве> "Поэтики" Аристотеля3, а драматическая сказка. Боюсь, что мой "сверхчеловек"4 гораздо более "человек", чем он бы этого хотел. Книги Nestle5 еще не читал, но выписал.
Искренне Вам преданный
И. Аннен<ский>
Печатается по тексту автографа, сохранившегося в архиве В. К. Ернштедта (СПбФ АРАН. Ф. 733. Оп. 2. No 15. Л. 33-33об.).
Впервые опубликовано: Звезда. С. 168-169.
Письмо представляет собой ответ на следующее письмо Ернштедта (печатается по тексту автографа, сохранившегося в архиве Анненского: РГАЛИ. Ф. 6. Оп. 1. No 323. Л. 4-4об.):
Многоуважаемый Иннокентий Федорович.
Простите, что не отвечал пока на Ваше любезное письмо от 4-го ноября. Получил я его, отправляясь на лекцию, а у меня почти всегда так выходит: если не тотчас ответил, то ответишь -- Бог знает когда.
Если у Вас "Ипполит" совсем готов, то пришлите его. Помещу его, разумеется, при первой возможности. Любопытно будет и "послесловие", судя по Вашим намекам. Ваши "преди" и "после" для меня лично даже интереснее Ваших переводов.
О том, чем Вы заняты "до декабря", догадываюсь на основании сообщений некоторых общих знакомых,-- впрочем, отчасти на основании данных даже не из вторых рук. Говорят, что Вы пишете или написали "Меланиппу". Так ли?
Новую книгу: Euripides, der Dichter der griechischen Aufklàrung, W. Nestle -- Вы, вероятно, уже знаете.
Преданный Вам
В. Ернштедт
28 ноября
1901
1 Речь идет о первом из опубликованных оригинальных драматических произведений Анненского: Меланиппа-философ. Трагедия Иннокентия Анненского. СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1901. 81 с.
Экземпляр "Меланиппы" с дарственной надписью Анненского Ернштедту мне отыскать не удалось.
2 Речь идет о работе над трагедией, которая была опубликована в начале следующего года с цензурным дозволением от 22 декабря 1901 г.: Анненский И. Ф. Царь Иксион: Трагедия в пяти действиях с музыкальными антрактами. СПб.: Типо-Литография М. П. Фроловой, 1902. 90 с.
3 В 18-й главе "Поэтики" Аристотеля содержится жанровая классификация трагедии (см.: Аристотель. Поэтика / Пер. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. / АН СССР; Институт философии. М.: Мысль, 1984. Т. 4. С. 665-666. (Философское наследие; Т. 90)), причем Аристотелем упомянута и трагедия об Иксионе: "Видов трагедии -- четыре <...>: [трагедия] сплетенная, в которой все есть перелом и узнавание; [трагедия] страданий, как об Аянте и об Иксионе; [трагедия] характеров, как "Фтиотиянки" и "Пелей"; [трагедия] чудесного, как "Форкиды", "Прометей", все [действие которых происходит] в Аиде" (Там же. С. 665).
Ср. с суждением Анненского из предваряющей трагедию заметки "Вместо предисловия": "Для древнего мира Иксион был одним из прототипов нечестия и вероломства, тем не менее, благодаря необычности и особой дерзости его преступлений, все три греческих трагика V века сделали его предметом своих трагедий, и Аристотель (Poet. с. 18) говорит о патетичности самого сюжета" (СТ. С. 347).
4 Называя Иксиона "сверхчеловеком" эллинского мира, Анненский вполне сознательно отсылает к Ницше (о ницшеанских подтекстах "Царя Иксиона" писали многие критики и исследователи, см., например: Setchkarev Vsevolod. Studies in the Life and Work of In-No kentij Annenskij. The Hague: Mouton & Co, 1963. P. 183. (Slavistic Printings and Reprintings / Ed. by С H. Van Schooneveld; Vol. XXXVI); Лукницкий. Т. II. С. 13; Шелогурова Г. Н. Эллинская трагедия русского поэта // Анненский И. Ф. Драматические произведения; Античная трагедия (Публичная лекция) / Сост., подгот. текста и коммент. статья Г. Н. Шелогуровой. М.: Лабиринт, 2000, С. 301. (Античное наследие)).
5 Нестле (Nestle) Вильгельм (1865-1959) -- историк литературы, философии, религиовед.
Среди его еврипидоведческих исследований следует выделить следующие: Untersuchungen iiber die philosophischen Quellen des Euripides // Philologus. Leipzig, 1899-1901. S.VIII, [557]-655, [1]. (Supplementband); Euripides, der Dichter der griechischen Aufklarung. Stuttgart: W. Kohlhammer, 1901. 594 S. Именно о последнем сочинении и идет речь в письме.
Любопытно в этом отношении и свидетельство Варнеке: "Узнав о появлении интересной работы по Еврипиду, И. Ф. Анненский не прежде успокаивался, чем доставал эту книгу, уходя целиком в ее чтение. Так, я живо помню, с каким жаром глотал он в полном значении этого слова книгу Нестле, с каждой страницей все меньше соглашаясь с ее автором. О ней он делал доклад в обществе классической филологии, оставшийся почему-то не напечатанным" (Варнеке Б. В. И. Ф. Анненский: (Некролог) // ЖМНП, нc. 1910. Ч. XXVI. Март. Паг. 4. С. 40).
Упомянутый Варнеке разбор, озаглавленный "Рационализм Еврипида (по поводу некоторых новых книг)" и прочитанный в заседании Общества классической филологии и педагогики 20 ноября 1902 г., сохранился в архиве Анненского под архивным наименованием "Рецензия о книге Нестле" (см.: РГАЛИ. Ф. 6. Оп. 1. No 111. 45 л.).
Следует заметить, что изложение этого разбора, содержащее и цитатные вкрапления из доклада Анненского, все же было напечатано: Зоргенфрей Г. Краткий отчет о деятельности Общества классической филологии и педагогики за вторую половину 1902-го и за 1903-й год // ЖМНП. 1904. Ч. CCCLV. Октябрь. Паг. 4. С. 75-76.