ГЛАВА II
3. Марк продолжает: "И дивились Его учению, ибо Он Учил их как власть имеющий, а не как книжники..." и до слов: "И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов" (Марк. 1,22 -- 39). Хотя здесь мы и находим нечто, чего нет у других евангелистов, но, как уже говорилось выше, все дело в выборе последовательности передачи событий. Другие также упоминают обо всем этом, но в других местах. Но когда Лука говорит о духе нечистом так, будто он вышел из человека, не причинив ему никакого вреда, а Марк пишет: "Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него", то закрадывается сомнение, не противоречит ли одно другому. Действительно, одно дело "сотрясать" (а в некоторых свитках написано даже "терзая его"), и совсем другое -- "нимало не повредить". Но Лук;: также говорит: "И бес, повергнув его посреди синагоги вышел из него, нимало не повредив" (Лук. IV, 33 -- 35). Понятно, что "сотрясши его" и "повергнув его посреди синагоги" -- это одно и то же событие, описанное раз ными словами. Что же до отсутствия повреждений, то это именно и значит: после падения (или сотрясения) исцеленный остался цел и невредим, т.е. члены его от этого не пострадали.