§ 146. Усталости "русского штейнерианца"...
В приложении первом трактуется "оккультизм". Помню, когда-то по адресу возникавших "Весов"42 газеты писали, что сотрудники возникавших "Весов" появятся на улице в вывороченных наизнанку одеасдах; тон автора по адресу "оккультизма" сторонников д-ра Штейнера (сторонников вообще и сторонников русских) не отличается от когда-то бывшего лозунга: "Бей". Бывшие декаденты теперь -- писатели русские; их уж не бьют, но лозунг остался: стариннейший лозунг!
Теmpora non mutantur43.
Учение д-ра Штейнера названо: "светоносный импульсизм". По поводу "духовного ока" и "света" -- целая арлекинада гримас; на приглашение публики к оплеванию и заушению "декадента" люди серьезные некогда давали совет писателям русским молчать: отвечать было бы недостойно.
Автором выворачивается у русского штейнерианца "нутро"; и приглашается публика: посмотреть, что там делается; модные психиатры когда-то читали доклады подобного рода о русских писателях. "Оккультист", подвергаемый медико-психологической экспертизе публично, -- что может он сделать? Молчать. Русские "штейнерианцы" автору на "оккультизм" не ответят: я последую их примеру: обхожу молчанием "заключение" и "приложение первое".