das I. als Inhalt des religiösen Bewußtseins [97];

I. und Mitleid und Sehnsucht [98] f.;

Christus als I. [93];

die Religion macht den Menschen zum I. und das I. zum Menschen [83];

I. in der Religion, Typus im Kunstwerk [86], [91], [98];

I. ist der Kunst nur Stoff [87].

Induktion 1.

Inhalt:

Inhalte der Richtungen des reinen Bewußtseins [18];

neuer I. begründet Eingliederung in das System [44];