128. VERSCHLACKUNG
p.29719 bis303 ist »Grund-Ursach« geblieben, anstelle des späteren »Anlass-Grund«, da esZeile 23 heißt »Schwanken aber ist der Anlass gewesen usw.«, sodass hier eine Kollision in Wirklichkeit verschiedener Begriffe entstanden wäre. Das selbe Verhältniss am Anfang der 81. und 83. Rede.
144. CHANNO
p.46228 kein hüben und kein drüben noch beider inmitten sein, n’ ev’ idha na huraṃ na ubhayam antarena, = H.
148. SECHSFACHE SECHSHEIT
p.48829 ‚Das Auge ist das Selbst‘, cakkhuṃ attā ti, und 489–492 vergl. mit BK IV 189 f.
p.4972 bei etwa sechzig Mönchen, saṭṭhimattānaṃ bhikkhūnam = H.
Alle übrigen in diesem Bande geänderten Stellen sind bereits anlässlich ihres ersten Vorkommens in den früheren Bänden nachgewiesen.
ANMERKUNGEN DES HANDEXEMPLARS
Anm.592–3. p.54527–28 ( 0 katthā ist Druckfehler, es soll natürlich tiracchānakathā heißen).