[4.35.] 慧可 (486–593).
[4.36.] 道桓.
[4.37.] 其發言入理. 末加鉛墨. 時或纘之. 乃成部 類.
[4.38.] 向居士. 影由形起. 響逐聲來. 弄影勞形. 不知形之是影. 揚聲止響. 不識聲是響根. 除煩惱而求涅槃者. 喻去形而覔影. 離衆生而求佛. 喻默聲而尋響. 故迷悟一途. 愚智非別. 無名作名. 因其名則是非生矣. 無理作理. 因其理則諍論起矣. 幻化非眞. 誰是誰非. 虛妄無實. 何空何有. 將知得無所得. 失無所失. 未及造談. 聊伸此意. 想爲答之.
說此眞法皆如實. 與眞幽理竟不殊. 本迷摩尼謂瓦礫. 豁然自覺是眞珠. 無明智慧等無異. 當知萬法即皆如. 愍此二見之徒輩. 伸詞措筆作斯書. 觀身與佛不差別. 何須更覔彼無餘. (續高僧傳第十六.)
[4.39.] 僧璨問慧可曰. 弟子身纏風恙. 請和尙懺罪可曰將罪來. 與汝懺. 璨良久曰. 覓罪不可得. 可曰我與汝懺罪竟. 宜依佛法僧住. 曰今見和尙. 已知是僧. 未審何名佛法. 可曰. 是心是佛. 是心是法. 法佛無二. 僧寶亦然. 曰今日始知罪性不在內. 不在外. 不在中間. 如其心然. 佛法無二也. (傳燈錄卷三.)
[4.40.] 沙彌道信. 年始十四. 來禮師曰. 願和尙慈悲. 乞與解脫法門. 師曰誰縛汝. 曰無人縛. 師曰何更求解脫乎. 信於言下大悟. (傳燈錄卷三.)
[4.41.] 信心銘.
至道無難. 唯嫌揀擇. 但莫憎愛. 洞然明白. 毫釐有差. 天地懸隔. 欲得現前. 莫存順逆. 違順相爭. 是爲心病. 不識玄旨. 徒勞念靜. 圓同大虚. 無欠無餘. 良由取捨. 所以不如. 莫逐有縁. 勿住空忍. 一種平懷. 泯然自盡. 止動歸止. 止更彌動. 若滯兩邊. 寧知一種. 一種不通. 兩處失功. 遣有沒有. 從空背空. 多言多慮. 轉不相應. 絶言絶慮. 無處不通. 歸根得旨. 隨照失宗. 須臾返照. 勝卻前空. 前空轉變. 皆由妄見. 不用求眞. 惟須息見. 二見不住. 愼勿追尋. 纔有是非. 紛然失心. 二由一有. 一亦莫守. 一心不生. 萬法無咎. 無咎無法. 不生不心. 能隨境滅. 境逐能沉. 境由能境. 能由境能. 欲知兩段. 元是一空. 一空同兩. 齊含萬象. 不見精麤. 寧有偏黨. 執之失度. 必入邪路. 放之自然. 體無去住. 大道軆寬. 小見狐疑. 無易無難. 轉急轉遲. 任性合道. 逍遙絶惱. 繫念乖眞. 昏沈不好. 不好勞神. 何用踈親. 欲取一乘. 勿惡六塵. 六塵不惡. 還同正覺. 夢幻虚華. 何勞把捉. 智者無爲. 愚人自縛. 法無二法. 妄自愛著. 將心用心. 豈非大錯. 迷生寂亂. 悟無好惡. 一切二邊. 良由斟酌. 得失是非. 一時放郤. 眼若不睡. 諸夢自除. 心若不異. 萬法一如. 一如軆玄. 兀爾忘縁. 萬法齊觀. 歸復自然. 泯其所以. 不可方比. 止動無動. 動止無止. 兩旣不成. 一何有爾. 究竟窮極. 不存軏則. 虚明自照. 何勞心力. 非思量處. 情識難測. 狐疑凈盡. 正信調直. 契心平等. 所作俱息. 一切不留. 無可記憶. 眞如法界. 無他無自. 要急相應. 惟言不二. 不二皆同. 無不包容. 十方智者. 皆入此宗. 宗非促延. 一念萬年. 無在不在. 十方目前. 極小同大. 極大同小. 忘絶境界. 不見邊表. 有即是無. 無即是有. 若不如是. 必不須守. 一即一切. 一切即一. 但能如是. 何慮不畢. 信心不二. 不二信心. 言語道斷. 非去來今.
[4.42.] 牛頭禪.