[471] Starcke, op. cit., 264, 265, 255, 258, 259.
[472] For wife-capture see McLennan, Studies, I, 31 ff.; II, 57 ff., 268 ff., passim; Patriarchial Theory, chap, xiii; Post, Familienrecht, 97 ff., 137-57; Geschlechtsgenossenschaft, 54 ff.; Ursprung des Rechts, 47, 57; Anfänge, 209; Grundlagen, 229 ff.; 240; Afrikanische Jurisprudenz, I, 323 ff.; Hellwald, Die mensch. Familie, 275-86; Grosse, Die Formen der Familie, 105 ff.; Achelis, Entwicklung der Ehe, 79 ff.; Kulischer, "Intercommunale Ehe durch Raub und Kauf," ZFE., X, 192 ff.; Letourneau, L'évolution du mariage, 110-29; Dargun, Mutterrecht und Raubehe; Schroeder, Hochzeitsbräuche der Esten, 14 ff.; Westermarck, Human Marriage, 383-90; Starcke, Primitive Family, 209 ff., passim; Lubbock, Origin of Civilization, 104-33; Giraud-Teulon, Les origines, 117 ff.; Lippert, Geschichte der Familie, 42 ff., 100 ff., 95-118, 148 ff.; idem, Kulturgeschichte, II, 93 ff., 103, 129; Wake, Marriage and Kinship, 402-34, 246 ff., 305, 350; Kohler, "Studien," ZVR., V, 334-68; Friedrichs, "Familienstufen und Eheformen," ibid., X, 212, 213; Bernhöft, "Principien des europäischen Familienrechts," ibid., IX, 392-406; Leist, Alt-arisches Jus Gentium, 126 ff.; Zmigrodski, Die Mutter, 249 ff.; Kautsky, in Kosmos, XII, 256 ff., 338 ff.; Hildebrand, Ueber das Problem, 17 ff.; Heusler, Institutionen, II, 277-86; Mucke, Horde und Familie, 108 ff., passim; Spencer, in Various Fragments, 74 ff., replying to McLennan.
[473] McLennan, Studies, I, chaps. ii-vi, passim; Patriarchal Theory, chap. xiii.
[474] "Ein zweites, bemerkenswertes Factum ist, dass es vergeblich wäre ein Volk finden zu wollen, von welchem direkt erwiesen werden könnte, es schliesse gegenwärtig sämmtliche Ehen auf dem Wege des Raubes, oder habe sie jemals nur auf diesem Wege geschlossen. Daher kann nicht mit voller Sicherheit behauptet werden, der Frauenraub sei je einzige Eheschliessungsform gewesen. Um so wahrscheinlicher ist es, dass er gewöhnliche, vorherrschende Eheschliessungsform war, da sich nur unter dieser Voraussetzung die allgemeine Anwendung der Entführungssymbolik bei den einzelnen Völkern erklären lässt."—Dargun, Mutterrecht und Raubehe, 79, 80.
[475] Post, Familienrecht, 137, 138. Kohler also regards capture as a general stage preceding that of wife-purchase: "Studien," ZVR., V, 336; idem, "Indisches Ehe- und Familienrecht," ibid., ZVR., III, 342 ff.; and such also is the view of Lippert, Geschichte der Familie, 42 ff., 44, 95-118.
[476] Such is the view of Letourneau in his able discussion of this subject: "Si pourtant l'on ne peut se dispenser d'étudier spécialement le mariage par capture, c'est qu'on lui a fait jouer en sociologie un rôle capital."—L'évolution du mariage, 110 ff.
[477] Spencer, Principles of Sociology, I, 650.
[478] McLennan, Studies, I, 31 ff.
[479] Ibid., 32; Letourneau, op. cit., 114; Voyages of the Adventure and Beagle, II, 205.
[480] Adam, Du parler des hommes, 2 ff.; Martius, Rechtszustande, 55; Letourneau, op. cit., 114; McLennan, op. cit., I, 33, 34; Westermarck, Human Marriage, 383; Waitz, Anthropologie, III, 355; Dargun, Mutterrecht und Raubehe, 82. But see Crawley, Mystic Rose, 46-48, who believes the difference of language is one of the results of the fear of evil which causes sex-segregation and sexual taboo.