[203] Sabbatum est et Grabatum non licet tollere. Quid stupidius aut inertius esse potest? In Loc. Johan.
[204] Sermon before the Society for Reformation, &c. p. 12.
[205] John. ix.
[206] Quid Lutum i linere opporet? hoc potius eæcum reddere, quis unquam hoc pacto curatus est? In Loc. Johan.
[207] Quam ob causam dicet aliquis, cum omnia solo Verbo præstare possit, nulloque negotio, Lutum quidem sputo macerat? In Loc. Johan.
[208] Sed Rationem quandam mysticam habet Vis Rei istius de sputo. Ibid.
[209] Ei autem qui cæcus fuerat a Nativitate, jam non per sermonem sed per operationem præstitit visum; non vane, neque prout evenit, hoc faciens, sed ut ostenderet manum Dei, eam quæ ab initio plasmavit Hominem, &c. Contra Hæres. L. v. c. 15.
[210] See his Sermons before the Societys for Reformation. p. 12.
[211] Ipse Salvator noster apertissime ostendit, quod ejus Miracula Aliquid significent, dum ea faciendo, aliquid agit, quod Ratione carere videatur. Nisi enim aliquid significaret, quid necessarium fuit, in hujus cæci Illuminatione, ut Lutum faceret, quo oculos ejus liniret, cui solum dicere sufficiens erat. Quæramus igitur significationem, & videamus quid cæcus iste significet. In Homil. quarta post quartam Dominicam.
[212] Similitudo erat & Typus futurorum unumquodque quod fiebat in Corpore. Veluti nescio quis à Nativitate cæcus Visum recuperavit. Vere autem cæcus iste erat à Nativitate Gentilium Populus, cui Salvator reddidit Visum, Saliva sua ungens oculos ejus & mittens ad Siloam, quod interpretatur missus, mittebat quippe illos quos spiritu unxit ad Apostolos. In Isai. c. vi.