Bibliography.—Of the principal works of reference may be mentioned: Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft, edited by Bernhöft, Cohn and Kohler (1878- ); Nouvelle revue historique de droit français et étranger, edited by Dareste, Esmein, Appert, Fournier, Tardiff and Prou (1877- ); A. Pictet, Les Origines indo-européennes (i. 1859, ii. 1863); Fustel de Coulanges, La Cité antique (1890); W. E. Hearn, The Aryan Household (1879); R. v. Jhering, Vorgeschichte der Indoeuropäer (1894); B. W. Leist, Graekoitalische Rechtsgeschichte (1884), Alt-arisches Jus Gentium (1889), Alt-arisches Jus Civile (1892-1896); Hruza, Geschichte des griechischen und römischen Familienrechtes (1893); O. Schrader, Urgeschichte und Sprachvergleichung (1890), Reallexikon des indo-germanischen Altertumskunde (1901); B. Delbrück, Die indo-germanischen Verwandtschaftsnamen (1889), Das Mutterrecht bei den Indogermanen; Sir H. S. Maine, Ancient Law, with notes by Sir F. Pollock (1906), Village Communities (1871), Early History of Institutions (1875), Early Law and Custom (1883); M. H. d’Arbois de Jubainville, Études de droit celtique (1895), La Famille celtique (1905); J. J. Bachofen, Das Mutterrecht (1861), Antiquarische Briefe (1880); J. F. McLennan, Studies in Ancient History (1876), Patriarchal Theory (1885), Studies in Ancient History (2nd series, 1896); Giraud Teulon, Origines de la famille et du mariage (1884); L. H. Morgan, “Systems of Consanguinity” in the publications of the Smithsonian Institution, vol. xvii. (1869); Ancient Society (1877); E. B. Tylor, Primitive Culture (1871); Lord Avebury (Sir J. Lubbock), Origin of Civilization (1870); J. Lippert, Kulturgeschichte der Menschheit (1887); W. Robertson Smith, Kinship and Marriage in Arabia (1885); F. Bernhöft, Staat und Recht der römischen Königszeit im Verhältniss zu verwandten Rechten (1882); A. H. Post, Aufgaben einer allgemeinen Rechtswissenschaft (1891), Die Anfänge des Staatsund Rechtslebens (1878), Bausteine einer allgemeinen Rechtsgeschichte auf vergleichend-ethnologischer Basis (1881), Einleitung in das Studium der ethnologischen Jurisprudenz (1886), Grundlagen des Rechts und Grundzüge seiner Entwickelungsgeschichte (1882), Studien zur Entwicklungsgeschichte des Familienrechts (1889), Afrikanische Jurisprudenz (1887), Grundriss der ethnologischen Jurisprudenz (1894); Wilken, Das Matriarchat im alten Arabien (1884); M. M. Kovalevsky, Coutume contemporaine et loi ancienne (1893), Gesetz und Gewohnheit im Kaukasus (1890), Tableau du développement de la famille et de la propriété (1889); Dargun, “Mutterrecht und Raubehe,” in Otto Gierke’s Untersuchungen zur deutschen Staats- und Rechtsgeschichte (1883); R. Hildebrand, Das Problem einer allgemeinen Entwicklungsgeschichte des Rechts und der Sitte (1894), Recht und Sitte auf den verschiedenen wirtschaftlichen Kulturstufen (1896); E. Grosse, Die Formen der Familie und der Wirtschaft (1896); E. A. Westermarck, History of Human Marriage (1894), The Origin and Development of the Moral Ideas (1906); C. N. Starcke, Die primitive Familie (1888); G. Tarde, Les Transformations du droit (2nd ed., 1894); Steinmetz, Ethnologische Studien zur ersten Entwicklung der Strafe (1894); J. Kohler, Das Recht als Kulturerscheinung: Einleitung in die vergleichende Rechtswissenschaft (1885), Shakespeare vor dem Forum der Jurisprudenz (1884), “Das chinesische Strafrecht,” Beitrag zur Universalgeschichte des Strafrechts (1886), Rechtsvergleichende Studien über islamitisches Recht, Recht der Berbern, chinesisches Recht und Recht auf Ceylon (1889), Altindisches Prozessrecht (1892), Zur Urgeschichte der Ehe (1897), Kulturrechte des Alten Amerikas, das Recht der Azteken (1892), Das Negerrecht (1895); Kohler and Peisker, Aus dem babylonischen Rechtsleben (1890), Hammurubi’s Gesetz (1904); A. Lang, The Secret of the Totem (1905); P. J. H. Grierson, The Silent Trade (1903); J. G. Frazer, Lectures on the Early History of the Kingship (1905); R. Dareste, Études d’histoire de droit (1889), Nouvelles études d’histoire de droit (1896); Lambert, La Fonction du droit civil comparé (1903); Fritz Hommel, Semitische Alterthumskunde (Eng. trans., The Ancient Hebrew Tradition as illustrated by the Monuments, 1897); H. C. Lea, Superstition and Force (1866); A. Hellwig, Das Asylrecht der Naturvölker (Berliner juristische Beiträge, 1893); F. Seebohm, Tribal Custom in Anglo-Saxon Law (1902).
(P. Vi.)
JURJĀNĪ, the name of two Arabic scholars.
1. Abū Bakr ‘Abdu-l-Qāhir ibn ‘Abdur-raḥmān Ul-Jurjānī (d. 1078,) Arabian grammarian, belonged to the Persian school and wrote a famous grammar, the Kitāb ul-‘Awāmil ul-Mi’a or Kitāb Mi’at ‘Āmil, which was edited by Erpenius (Leiden, 1617), by Baillie (Calcutta, 1803), and by A. Lockett (Calcutta, 1814). Ten Arabic commentaries on this work exist in MS., also two Turkish. It has been versified five times and translated into Persian. Another of his grammatical works on which several commentaries have been written is the Kitāb Jumal fin-Nahw.
For other works see C. Brockelmann’s Gesch. der Arabischen Litteratur (1898), i. 288.
2. ‘Alī ibn Maḥommed ul-Jurjānī (1339-1414), Arabian encyclopaedic writer, was born near Astarābād and became professor in Shīrāz. When this city was plundered by Tīmūr (1387) he removed to Samarkand, but returned to Shīrāz in 1405, and remained there until his death. Of his thirty-one extant works, many being commentaries on other works, one of the best known is the Ta‘rifāt (Definitions), which was edited by G. Flügel (Leipzig, 1845), published also in Constantinople (1837), Cairo (1866, &c.), and St Petersburg (1897).
(G. W. T.)
JURY, in English law, a body of laymen summoned and sworn (jurati) to ascertain, under the guidance of a judge, the truth as to questions of fact raised in legal proceedings whether civil or criminal. The development of the system of trial by jury has been regarded as one of the greatest achievements of English jurisprudence; it has even been said that the ultimate aim of the English constitution is “to get twelve good men into a box.”[1] In modern times the English system of trial by jury has been adopted in many countries in which jury trial was not native or had been strangled or imperfectly developed under local conditions.