[73] Id. ibid. c. 1.
[74] Aristotle knew no other state than the city.
[75] Isaias xxxiii. See also the words of Jesus to Pilate: “Tu dicis quia Rex ego sum.”
[76] “Dabo legem in visceribus eorum.”—Jer. xxxi.
[77] Viri protestantici ad summum Pontificem appellatio.—Londini, Wyman et fil, 1869.
[78] M. Em. Montaigut, in the Revue des Deux Mondes.
[79] M. Le Play.
[80] De Maistre, Considerat. sur la France.
[81] Fundam. Phil., book vii. ch. 6.
[82] Sicut punctum se habet ad lineam, ita se habet nunc ad tempus. Si imaginemur punctum quiescere, non poterimus imaginari ipsum esse causam lineæ: si vero imaginemur ipsum moveri, licet in ipso nulla sit dimensio, nec aliqua divisio per consequens, per naturam tamen motus sui relinquitur aliquid divisibile.… Illud tamen punctum non est de lineæ essentia; quia nihil unum et idem realiter omnimodis indivisibile potest simul in diversis partibus ejusdem continui permanentis esse.… Punctum ergo mathematice imaginatum, quod motu suo causat lineam, necessario nihil lineæ erit: sed erit unum secundum rem, et diversum secundum rationem; et hæc diversitas, quæ consistit in motu suo, realiter est in linea, non identitas sua secundum rem.… Eodem vero modo instans, quod est mensura mobilis sequens ipsum, est unum secundum rem, quum nihil pereat de substantia ipsius mobilis, cuius instans est mensura inseparabilis, sed diversum et diversum secundum rationem. Et hæc ejus diversitas est tempus essentialiter.