[925] Diógenes Laercio, VII, I, 32, 33; Eusebio, Prepar. Evang. XV, 15; y, en general, el De legibus y el De officiis de Ciceron.
[926] Terencio, Heautont., I, I, 77; Cic. De finibus bon. et mal., V, 23; Partit. orat., 16, 24; Ovidio, Fastos, II, 684; Lucano, VI, 54 y sig.; Séneca, Epist., XLVIII, XCV, 51 y sig.; De ira, I, 5; III, 43; Arriano, Dissert de Epict., I, IX, 6; II, V, 26; Plutarco, De la fort. de los Rom., 2; De la fort. de Alejandro, I, 8, 9.
[927] Virgilio, Egl., IV; Séneca, Medea, 375 y sig.
[928] Tác., Ann., II, 85; Suetonio, Tib., 35; Ovidio, Fast., II, 497-514.
[929] Las inscripciones de mujeres contienen frases sublimes. «Mater omnium hominum, parens omnibus subveniens,» en Renier, Inscr. de l’Algerie n.º 1987. Comp. ibid., n.º 2756; Mommsen, Inscr. R. N., n.º 1431, «Duobus virtutis et castitatis exemplis,» Not. et mém. de la Soc. de Constantine, 1865, pág. 158. Véase la inscripcion de Urbanille, en Guérin, Voy. archéol. dans la rég. de Tunis, I, 289 y la deliciosa inscripcion, Orelli, núm. 4648. Muchos de estos textos son posteriores al primer siglo, pero no eran nuevos los sentimientos que expresaban cuando se escribieron.
[930] Propos de table, I, V, 1; Vida de Demóst., 2; el diálogo Del amor, 2; y sobre todo el Consuelo á su esposa.
[931] «Caritas generis humani,» Cic., De finibus, V, 23. «Homo sacra res homini,» Séneca, Epist.., XCV, 33.
[932] Séneca, Epist., XXXI, XLVII; De benef., III, 18 y sig.
[933] Tácito, Ann., XIV, 42 y sig.; Suetonio, Claudio, 25; Dion Casio, LX, 29; Plinio, Epist., VIII, 16; Inscrip., de Lanuvium, col. 2, líneas 1-4 (en Mommsen, De coll. et sodal. Rom., ad calcem); Séneca el Orador, Controv., III, 21; VII, 6; Séneca el Filós., Epist., XLVII; De benef., III, 18 y sig.; Columela, De re rustica, I, 8; Plutarco, Vida de Caton el Viejo, 5; De ira, 11.
[934] Epist., XLVII, 13.