[935] Caton, De re rustica, 58, 59, 104; Plutarco, Vida de Caton, 4, 5. Compárense las máximas casi tan duras del Eclesiástico, XXXIII, 25 y sig.
[936] Tácito, Ann., XIV, 60; Dion Casio, XLVII, 10; LX, 16; LXII, 13; LXVI, 14; Suetonio, Caius, 16; Apiano, Guerras civiles, IV, desde el capítulo XVII (sobre todo el cap. XXXVI y sig.) hasta el cap. LI. Juvenal, VI, 476 y sig., describe las costumbres de la peor sociedad.
[937] Horacio, Sat., I, VI, 1 y sig.; Cic., Epist., III, 7; Séneca el Orador, Controv., I, 6.
[938] Suetonio, Caius, 15, 16; Claudio, 19, 23, 25; Neron, 16; Dion Casio, LX, 25, 29.
[939] Tácito, Ann., VI, 17; comp. IV, 6.
[940] Tácito, Ann., XIII, 50-51; Suetonio, Neron, 10.
[941] Epitafio del joyero Evodio (hominis boni, misericordis, amantis pauperes), Corpus inscr. lat., n.º 1027, inscripcion del siglo de Augusto. (Cf. Egger, Mém. d’hist. anc. et de phil., p. 351 y sig.); Perrot, Exploration de la Galatie, etc., p. 118-119, πτωχοὺς φιλέοντα; Oracion fúnebre de Matidia, por Adriano (Mém. de l’Acad. de Berlin para 1863, p. 489); Mommsen, Inscr. regni Neap., n.º 1431, 2868, 4880; Séneca el Orador, Controv., I, 1; III, 19; IV, 27; VIII, 6; Séneca el Filósofo, De clem., II, 5, 6; De benef., I, 1; II, 11; IV, 14; VII, 31. Compárese Leblant, Inscr. chrét. de la Gaule, II, p. 23 y sig.; Orelli, n.º 4657; Fea, Framm. de’ fasti consol., p. 90; R. Garrucci, Cimitero degli ant. Ebrei, p. 44.
[942] Corpus inscr. græc., n.º 2758.
[943] Ibid., n.º 2194 b, 2511, 2759 b.
[944] Es preciso recordar que Corinto en la época romana era una colonia de extranjeros, establecida, en el mismo lugar que ocupaba la antigua ciudad, por César y por Augusto.