Lorenzo de Sepúlveda, Romances nuevamente sacados de historias antiguas de la crónica de España, etc. [facsímile de la ed. de 1551, por Archer M. Huntington], New-York, 1903.
138. Año 1547. Antonio de Torquemada sirvió de secretario al Conde de Benavente más de cuarenta años, desde 1530, hombre de feliz y agudo ingenio, poeta no vulgar y muy versado en los conocimientos de su tiempo. Publicó El ingenio ó juego de Marro, de punta ó Damas, Valencia, 1547; los Colloquios satíricos, con un colloquio pastoril al cabo, Mondoñedo, 1553. Son seis diálogos, que tratan: 1.º, de los daños del juego; 2.º, de lo que los médicos y boticarios han de hacer para cumplir el deber; 3.º, de las excelencias de la vida pastoril; 4.º, del desorden en el comer y el beber; 5.º, del desorden en el vestir; 6.º, del pundonor mundano. Es una verdadera sátira social en prosa dialogada, que toca las principales tonterías y vicios del mundo con donaires castizos, anécdotas y chistes, pinturas de costumbres y honda, pero amena moral. El Coloquio pastoril, así como el tercer diálogo, publicados antes de la Diana, de Montemayor (1559), fué la primera muestra de la novela pastoril, no quedando por bajo de él, á no ser en la extensión. Describe la vida campestre con el apacible y dulce estilo, que fué desde entonces propio de este género de novelas. Más tarde publicó la Historia del invencible caballero don Olivante de Laura, príncipe de Macedonia, Barcelona, 1564. Después el Jardín de flores curiosas, en que se tratan algunas materias de Humanidad. Philosophía, Thelogia y Geographia con otras cosas, Salamanca, 1570. Es la colección, dice La Barrera, más extraordinaria de absurdos, patrañas, ridículas consejas y casos extravagantes inventados por la credulidad más supersticiosa y apoyados por las ideas científicas más equivocadas que puede haberse compilado y publicado jamás. Tiene seis diálogos. Su agradable estilo y el gracejo con que están narrados los cuentos y casos raros contribuyeron á la aceptación que tuvo de un público ganoso de lecturas fantásticas y espantables.
En 1547 se escribieron la Carta del Bachiller de Arcadia y la Respuesta del Capitán Salazar, no se sabe por quién, aunque se han atribuido á don Diego Hurtado de Mendoza. Pero pasajes hay que no dicen con el valor y cargos de aquel prócer; antes parecen dichos por algún eclesiástico, bachiller en Artes por París, que en Roma pretendía algo para Granada, su patria, y no había escrito nada. El capitán Salazar debía de ser algún Salazar granadino que como capitán anduvo con el Emperador y acaso sin ser cronista escribió de aquella guerra. Esto, si ya no fué un tercero el que todo esto finge ó parte de ello. Tampoco parece sea Pedro de Salazar el aquí llamado capitán Salazar, y cuya obra se publicó en Nápoles, 1548, un año después de Carta y Respuesta.
139. Antonio de Torquemada, Colloquios satíricos con un colloquio pastoril al cabo, Mondoñedo, 1553; Bilbao, 1584; Madrid, 1907, por M. Pelayo, Nueva Bibl. de Aut. Esp., t. VII. Quijote: "¿Quién es ese tonel?, dijo el Cura. Éste es, respondió el barbero, don Olivante de Laura. El autor dese libro, dijo el Cura, fué el mismo que compuso á Jardín de Flores; y en verdad que no sepa determinar cuál de los dos libros es más verdadero ó, por mejor decir, menos mentiroso; sólo sé decir que éste irá al corral por disparatado y arrogante". Por lo hinchado y arrogante le llamaría tonel, no por el tomo, que no es excesivo, con sus 253 hojas foliadas. Tradújose el Jardín al italiano, al francés y al inglés, The Spanish Maundeville of Miracles, Londres, 1600. Tuvo en castellano estas ediciones: Salamanca, 1570; Zaragoza, 1571; Amberes, 1573; Lérida, 1574; Amberes, 1575; Salamanca, 1577; Medina, 1587, 1599; Barcelona, 1621.
La batalla de Mulhberg se dió en 1547, y poco después de ella y en breves horas escribió el capitán Salazar la relación de ella. Véase Lucas de Torre, Carta del Bachiller de Arcadia y Respuesta del Capitán Salazar, edición crítica con introducción y notas, en Revue Hispanique, 1913. ¿Será el capitán Diego de Salazar? (véase año 1536). La Bibliografía véase al tratar de Mendoza, núm. 97.
140. Año 1547. El licenciado Jerónimo Fernández, burgalés, hijo de Toribio Fernández y hermano de Andrés Fernández, que fué licenciado en Derecho y vivió en Madrid, publicó el Libro primero del Valeroso ᘔ invencible Príncipe don Belianis de Grecia (1.ª y 2.ª partes), Burgos, 1547; Estella, 1564; Burgos, 1579; Zaragoza, 1580; Burgos, 1587. Tercera y quarta parte del imbencible príncipe don Belianis de Grecia, Burgos, 1579, 1587; dió á luz estas partes su hermano Andrés, por muerte de su autor. "Aquí se acaba la tercera y quarta parte de don Belianis de Grecia, compuesta por el licenciado Jeronimo Fernandez, así mismo autor de la primera y segunda", Burgos, 1587. Véase Quijote, I, 6. Tradújolo al francés Cl. du Bueil, París, 1625 (1.ª parte); al italiano, Oratio Rinaldi Bolognere, 2 vols., Ferrera, 1586, y Verona, 1587; al inglés, en 1587 y en la Biblioteca de Lowndes, 1834, etc.
Luis Hurtado de Toledo (1532-1579), rector de la parroquia de San Vicente, de aquella ciudad, de donde era natural, fué escritor fecundo y castizo en prosa y verso. El portugués Francisco de Moraes Cabral había escrito en portugués el año 1544 la Crónica de Palmeirim de Inglaterra, primeira e segunda parte, como se lee en la edición de 1592. Luis Hurtado tradujo este libro con el título de Libro del muy esforçado cauallero Palmerin de inglaterra, y lo imprimió en Toledo, libro primero, 1547, y libro segundo, 1548. Tradújolo al francés Jaques Vincet, Lyon, 1553; París, 1574; al italiano, Mambrino Roseo, Venecia, 1553 ó 1555, 1584, 1609; al inglés, Anthony Monday, Londres, 1602, 1609, 1639, 1664, 1691, y Roberto Southey, 1807. En 1553 publicó el mismo Luis Hurtado de Toledo la égloga representable en coplas de arte mayor, titulada Comedia Tibalda ó de Preteo y Tibaldo ó Disputa y remedio de amor, Toledo, segunda edición; Valladolid, sin fecha, cuando ya "su anciano y sabio autor" había muerto. El editor pondera con razón la "facilidad de vocablos y vivacidad de sentencias", aunque es poco dramática. Fué su autor el comendador Perálvarez de Ayllón, de quien hay en el Cancionero general (núm. 884) un testamento de amores. En 1557 publicó Cortes d' casto amor: y cortes de la muerte con algunas obras en metro y prosa. Toledo, Las Cortes de casto amor son una novela alegórica en prosa. Las Cortes de la Muerte fueron compuestas por "Michael de Caruajal y Luys Hurtado de Toledo", como allí se dice. Las otras obras son: Coloquio de la prueva de leales; dos composiciones latinas; Hospital de Galanes enamorados... en verso; Hospital de Damas de amor heridas, en verso; Espejo de gentileza para damas y galanes cortesanos, en verso; otros versos: Ficción deleytosa y triumpho de amor; Tres epístolas en tercetos. En 1582, á imitación del Laberinto, de Mena, teniendo cumplidos cincuenta años, publicó Las Trecientas de Luis Hurtado, Poeta Castellano, en defensa de Illustres mujeres, llamadas Triumpho de Virtudes; contiene además el Theatro Pastoril, novela pastoril en prosa; el Templo de Amor, el Hospital de necios, en décimas; la Escuela de avisados, la Sponsalia de Amor. (Véase Ant. Neira Nosquera, Semanario pintoresco Español, 1853). También, en papel volante: Romance nuevamente hecho por Luis Hurtado, en el cual se contienen las treguas que hicieron los troyanos y la muerte de Hector y cómo fué sepultado. También van aquí los amores de Aquiles con la linda Policena. Historia de San Joseph, en octavas, Toledo, 1598. Las metamorphoses de Ovidio, en 15 libros, Toledo, 1578; Amberes, 1595; Madrid, 1622. Égloga Silviana del galardón de Amor, Valladolid. Memorias de algunas cosas memorables que tiene la Imperial ciudad de Toledo, al rey don Felipe II (Ms. de la Acad. Hist.), para responder al interrogatorio que el Rey envió á los pueblos de Castilla en 1572, escrito en 1576. Un romance suyo en el Cancionero de Amberes, 1550, y en Durán (t. I, núm. 474).
141. Palmerín de Inglaterra, ed. A. Bonilla y San Martín, Nueva Bibl. de Aut. Esp., t. XI. Consúltense: W. E. Purser, Palmerin of England, Dublin-London, 1904; señora C. Michaëlis de Vasconcellos, Versuch über den Ritterroman Palmeirim de Inglaterra, Halle, 1883; M. Pelayo, Oríg. nov., t. I. pág. cclxx; Quijote, I, cap. VI. Comedia Tibalda, edic. y estudio de A. Bonilla, Bibl. Hispánica, t. XIII. Memorial..., ms. en la Academia de la Historia. Las Cortes de la Muerte, en el t. XXV de la Bibl. de Aut. Esp.
142. Año 1547. El magnífico cavallero Alonso de Fuentes, sevillano, publicó Summa de Philosophía natural en la qual assimismo se tracta de astrulugía y astronomía y otras sciencias. En estilo nunca visto, Sevilla, 1547; Venecia, 1569 (en ital.). Al fol. vj se lee: "Nota lector el artificio de esta obra que toda la prosa en que pregunta y habla Ethrusco es verso suelto Italiano: Y la prosa en que responde y habla Vandalio es verso suelto castellano". Quarenta cantos de diversas y peregrinas historias, declarados y moralizados, Sevilla, 1550; Granada, 1563; Zaragoza, 1564; Granada, 1567; Burgos, 1579; Alcalá, 1587. Es obra importante para conocer nuestros antiguos romances. Tradujo el Asno de oro, de Apuleyo, en 1564.
Fray Luis de Alarcón, de la Orden de San Agustín, publicó el Camino del Cielo, en que se demuestra cómo se busca y halla Dios de todo corazón cristiano, y se declara la maldad y ceguedad de este mundo, Alcalá, 1547; Granada, 1550.—Compendio de toda la Filosofía natural de Aristóteles, Estella, 1547; por un benedictino tal de Canales, en coplas de arte mayor.—Fernando Díaz, con el doctor Aguilera y el doctor Victoria, publicó El Repertorio de las Leyes de todos los Reynos de Castilla, Valladolid, 1547. Acaso es Fernando Díaz de Valdepeñas, de quien se trata en el año 1543.—Enrique Enríquez de Valderrábano, de Peñaranda, publicó Libro de música de vihuela, intitulado "Silva de Sirenas", Valladolid, 1547.—En 1547 se publicó Regla de la orden y cavallería de S. Santiago de la Espada con la glosa y declaración del maestro Isla, freile de la misma orden, Alcalá.—El licenciado Andrés Martínez de Burgos, vecino de Astorga, publicó Repertorio de todas las Premáticas y capítulos de cortes, hechos por su magestad, desde el año de 1523 hasta el año de 1544, Medina, 1547, 1555 (llega hasta 1555).—Fray Andrés de Olmos, franciscano burgalés, escribió en 1547, Arte de la lengua mexicana (ms.), traducida al francés, París, 1875. Ars et vocabularium mexicanum, Méjico, 1555.—Libro del infante don Pedro de Portugal, el qual anduvo las cuatro partidas del mundo, compuesto por "Gomes de Sant Esteban, uno de los doze que anduvieron con el dicho infante á la vez", Salamanca, 1547; Burgos, 1563; Zaragoza, 1570; Barcelona, 1595. Se reimprimió mucho y todavía se imprime como libro de literatura de cordel. Tradújose al portugués en 1644. Véase Cesáreo Fernández Duro, Viajes del infante D. Pedro de Portugal en el siglo xv, Madrid, 1903, y Oliveira Martins, Os filhos de D. João I, Lisboa, 1891; Carolina Michaëlis, en el Homenaje á M. Pelayo, t. I, págs. 637-732. Parece imitación del Mandeville castellano (véase año 1515 de nuestra Literatura).—Antonio de Segovia publicó la Murmuración de vicios, á manera de Diálogo, Valladolid, 1547.—Fray Domingo de Valtanás Mexía (1488-1560?), dominico de Villanueva del Arzobispo, publicó Aristóteles: Compendio de la Filosofía natural, Sevilla, 1547. De la Justificación, ibid., 1550. Confesionario: Tratado de Excomuniones, Usura, Matrimonio y Votos, ibid., 1554; Burgos, 1555. Margarita seu Summa Confessorum olim ab monacho praedicatorum ordinis Hispalensis coenobii composita, Alcalá, 1554. Doctrina Christiana, Sevilla, 1555. Vita Christi ó Flos Sanctorum, ibid. Epítome y sumario de la vida y excelencias de trece Patriarcas del Testamento nuevo y de nueve muy esclarecidas Santas, ibid., 1555. Compendio de sentencias morales y de algunas cosas notables de España, ibid., 1555; ibid., 1558. Exposición sobre los Evangelios, ibid., 1555. Enchiridión de Estados, 1555. Concordancias de muchos pasos difíciles de la divina Historia, ibid., 1555, 1556. Apologías sobre ciertas materias morales, ibid., 1556. Satyra contra los Tahures, ibid., 1557. La vida y hechos admirables del Real Profeta David, ibid., 1557. Paradoxas y sentencias escogidas, ibid., 1558.