[212] Castrén, XI. b. n:o 13.
[213] Ehstnische Volkslieder, n:o 4, s. 24.
[214] G.H.F. Nesselmann, Littauisohe Volkslieder n:o 3.
[215] Esimerkkejä runonpiirteistä, jotka luultavasti ovat virolaisperäisiä, vaikka puuttuvat sekä Varsinais-Inkerissä että Karjalan kannaksella, tavataan kyllä, esim. Iro-neidon tai Marjatan virressä (kts. s. 57).
[216] Hurt, Vana kannel, n:o 491, II. s. 35. Useimmiten siirtyy ajatus virolaisessa laulussa Vapahtajan kuolemaan, samoin kuin tavallisesti saksalaisessa lapsenetsintä-virressä, esim. Neus, n:o 33 "Palve laid" ja Hurt, EKS. 8:o 2. s. 778 "Vanad lugemised".
[217] J.Th. Golovatskij, Narodny pesni galitskoj i ugorskoj ruci II s. 38, n:o 57; vrt. s. 46, n:o 12.
[218] Sam. s. 43, n:o 9.
[219] Russkij Filologitsheskij Vestnik 1887 s. 36 ja ss.
[220] P. Bezsonov, Kaleki pepehozshie, n:o 390-8, IV. s. 238-247.
[221] Neus viittaa Grimmin satuun "Seitsemästä kaarneesta".