[106] Laffetay. La Tapisserie de Bayeux, p. 38.
[107] The Norman Conquest, III, p. 572.
[108] Voir l'explication de la scène: unus clericus et ælfgyva, PL. II, n° 17, p. 52.
[109] Hist. Gall., XI, p. 95.
[110] Nous avons déjà remarqué que la Tapisserie nous donne de la conquête, et des faits qui l'ont précédée, la version admise en Normandie à la cour de Guillaume.
[111] Pour son serment, quand Harold étendit sa main sur le reliquaire, elle trembla, et un frisson secoua son corps.
[112] En fait, l'expédition conserva ce caractère religieux. La Tapisserie nous montre l'évêque Odon bénissant le repas, et Guillaume porte toujours l'étendard crucifère béni par le pape. De leur côté, les chroniqueurs sout unanimes à nous dire que l'armée normande se prépara au combat par la prière et la pénitence; enfin qu'elle entendit la messe et communia dans la matinée du 14 octobre, avant d'aller au combat.
[113] Guillaume de Jumiège, VII, 35. Migne. Patrologie latine, 149, p. 874.
[114] Guillaume de Malmesbury. Hist. Coll., XI, 183 D.
Freeman, The Norman Conquest, III, p. 436.
[115] Hist. Gall., XIV, p. 338. Comp. infra p. 173.