[31] Dom Jean Huynes (Histoire générale, etc.)
[32] Les rainures de la herse se voient sur les pieds-droits latéraux; elles aboutissent à la chambre de la herse, au premier étage du châtelet.
[33] Architecture monastique, 1ʳᵉ partie, par M. Albert Lenoir.
[34] Voir les remparts, du treizième au quinzième siècle.
[35] V. Smith, Chaldean Genesis, p. 100, et plus bas.
[36] Le mot chaldéen est tililti, dont on remarquera le rapport avec les tehilim hébreux.
[37] «Litt. tête couronnée. Ici je pense qu’il s’agit, non du serpent en général, mais de ce serpent qu’on imaginait porter une couronne, et qui pour cette raison était appelé basilisque, petit roi.»
(Note de M. Talbot.)
[38] Transactions of the Society of Biblical Archæology, t. IV, 1875, p. 349 et suiv.
[39] Publiée dans les Hymni medii ævi, de Mone, I, p. 446. On trouve dans ce même Recueil sept autres pièces liturgiques sur saint Michel: Archangelum mirum magnum (p. 447); Unitas in trinitate (p. 450); Lumen æterno radians nitore (p. 451); Summi regis archangele (p. 452); Magnum te, Michaelem (p. 454); Ad celebres rex cœlice (p. 454); Michael dux Angelorum (p. 456). Nous devons ajouter que l’attribution à saint Ambroise du Mysteriorum signifer est bien loin d’être démontrée.