[27] Il ne s'agit pas ici de la fontaine Castalie près de Delphes, mais d'une autre qui existait auprès du temple d'Apollon à Daphné, et à laquelle on avait donné le même nom, parce qu'on lui supposait la même vertu. Julien la fit purifier en employant les rites suivis autrefois par les Athéniens, lorsque, pendant la guerre du Péloponèse, ils voulurent rendre à l'île de Délos son antique sainteté. On peut consulter à ce sujet le 3e livre de Thucydide et le 12e de Diodore de Sicile. Circumhumata corpora, dit Ammien Marcellin, l. 22, c. 12, statuit exinde transferri eo ritu, quo Athenienses insulam purgaverant Delon.—S.-M.
XIII.
Translation des reliques de S. Babylas.
[Jul. misop. p. 361.]
Liban. monod. t. 2, p. 185 et 186.
Chrysost. de Sto Babyla, et contra Jul. et Gent. t. 2, passim, 5 p. 1-577.
Rufin. l. 10, c. 35 et 36.
Aug. de civ. l. 18, c. 52, t. 7, p. 535.
Socr. l. 3, c. 18, 19.
Theod. l. 3, c. 10 et 11.