[23] Il place en effet cette vision quatorze ans avant l'année où il écrivait la deuxième aux Corinthiens, laquelle est de l'an 57 à peu près. Il n'est pas impossible cependant qu'il fût encore à Tarse.
[24] Pour les idées juives sur les cieux superposés, voir Testam. des 12 patr., Levi, 3; Ascension d'Isaïe, vi, 13; vii, 8 et toute la suite du livre; Talm. de Babyl., Chagiga, 12 b; Midraschim, Bereschith rabba, sect. xix, fol. 19 c; Schemoth rabba, sect. xv, fol. 115 d;Bammidbar rabba, sect. xiii, fol. 218 a; Debarim rabba, sect. ii, fol. 253 a; Schir hasschirim rabba, fol. 24 d.
[25] Comparez Talmud de Babyl., Chagiga, 14 b.
[26] Comparez Ascension d'Isaïe, vi, 15; vii, 3 et suiv.
[27] II Cor., xii, 12; Rom., xv, 19.
[28] I Cor., xii entier.
[29] Act., xi, 29; xxiv, 17; Gal., ii, 10; Rom., xv, 26; I Cor., xvi, 1; II Cor., viii, 4, 14; ix, 1, 12.
[30] Jos., Ant., XVIII, vi, 3, 4; XX, v, 2.
[31] Jac., ii, 5 et suiv.
[32] Act., xi, 28; Jos., Ant., XX, ii, 6; v, 2; Eusèbe, Hist. eccl., II, 8 et 12. Comp. Act., xii, 20; Tac. Ann., XII, 43; Suétone, Claude, 18; Dion Cassius, LX, 11. Aurélius Victor, Cœs., 4; Eusèbe, Chron., années 43 et suiv. Le règne de Claude fut affligé presque chaque année par des famines partielles de l'Empire.