[41] La valeur, dans les simples soldats…, comme L 36 et H 117.
[42] Les crimes deviennent innocents, et même glorieux, par leur nombre et par leur excès; de là vient que les voleries publiques sont des habiletés, et que prendre des provinces injustement s'appelle faire des conquêtes. Le crime a ses héros ainsi que la vertu. (Cf. L 37 et H 4.)
[43] Les grands et les ambitieux…, comme H 119. (Cf. L 38.)
[44] Le vrai honnête homme est celui qui ne se pique de rien. (Comme H 177, cf. L 39.)
[45] La générosité c'est un désir de briller…, comme L 40. (Cf. H 120.)
[46] Le jugement n'est autre chose… de son étendue, de sa profondeur, de son discernement, de sa justesse, de sa droiture, et de sa délicatesse. L'étendue de l'esprit est la mesure de sa lumière; la profondeur est celle qui découvre le fond des choses; le discernement compare et distingue les choses. La justesse ne voit que ce qu'il faut voir; la droiture prend toujours le bon droit des choses; la délicatesse aperçoit les choses imperceptibles, et le jugement prononce ce que les choses sont. Si on l'examine bien, on trouvera que toutes ces qualités ne sont autre chose que la grandeur de l'esprit, lequel voyant tout remontre dans la plénitude de ces lumières tous les avantages dont nous venons de parler. (Cf. L 41 et H 38-39.)
[47] Quand la vanité ne fait point parler…, comme L 42 et H 144.
[48] La sincérité est une naturelle ouverture…, et la suite comme L 43. (Cf. H 158.)
[49] La finesse n'est qu'une pauvre habileté. (Comme L 44 et H 165.)
[50] Dieu seul fait les gens de bien…, comme L 45, mais sans la citation italienne.