Max. 73.—Il y a beaucoup de femmes qui n'ont jamais fait de galanterie; mais je ne sais s'il y en a qui n'en aient jamais fait qu'une.
Max. 74.—Début: Il n'y a d'amour que d'une sorte…
Max. 76.—Comme la Ire édition (Il est de l'amour comme de l'apparition…, I 86, et aussi L 265).
Max. 77.—L'amour prête son nom…, comme L 266.
Max. 83.—L'amitié la plus sainte et la plus sacrée…, comme L 22 et B 130.
Max. 85.—Fin de la maxime, après les mots qui produit notre amitié: et nous ne leur promettons pas selon ce que nous leur voulons donner, mais selon ce que nous voulons qu'ils nous donnent.
Max. 88.—Comme la Ire édition (I 101), sauf trois variantes: I si bien qu'il y est lui-même abusé, mais soudainement il change l'état (au lieu de: si bien qu'il y est lui-même trompé, mais il change aussi l'état)—2 que notre aversion venait d'effacer. Tous ses avantages en reçoivent un fort grand du biais dont nous les regardons; toutes ses mauvaises qualités disparaissent; nous rappelons même (au lieu de: que notre aversion venait de lui ôter; les mauvaises qualités s'effacent, et les bonnes paraissent avec plus d'avantage qu'auparavant; nous rappelons même)—3 pour en charger ses soupçons (derniers mots de la maxime, au lieu de: pour s'en charger lui-même).
Max. 89.—Mots ajoutés à la fin: parce que tout le monde croit en avoir beaucoup.
Max. 97.—Mots ajoutés après les mots la grandeur de la lumière de l'esprit: On peut dire la même chose de son étendue, de sa profondeur, de son discernement, de sa justesse, de sa droiture, de sa délicatesse.
Max. 103.—On peut connaître son esprit; mais qui peut connaître son coeur? (Comme L 233 et B 137.)