Pécuchet alla jusqu’au bout; puis, fermant les yeux et se renversant la tête, il en fit l’analyse.
«On suppose une convention par laquelle l’individu aliène sa liberté.
«Le peuple, en même temps, s’engageait à le défendre contre les inégalités de la nature, et le rendait propriétaire des choses qu’il détient.
«Où est la preuve du contrat?
—Nulle part! et la communauté n’offre pas de garantie. Les citoyens s’occuperont exclusivement de politique. Mais comme il faut des métiers, Rousseau conseille l’esclavage. Les sciences ont perdu le genre humain. Le théâtre est corrupteur, l’argent funeste, et l’État doit imposer une religion, sous peine de mort.
—Comment! se dirent-ils, voilà le pontife de la démocratie!»
Tous les réformateurs l’ont copié,—et ils se procurèrent l’Examen du socialisme, par Morant.
Le chapitre premier expose la doctrine saint-simonienne.
Au sommet, le Père, à la fois pape et empereur. Abolition des héritages, tous les biens meubles et immeubles composant un fonds social, qui sera exploité hiérarchiquement. Les industriels gouverneront la fortune publique. Mais rien à craindre; on aura pour chef «celui qui aime le plus».
Il manque une chose, la femme. De l’arrivée de la femme dépend le salut du monde.