[14] Voir ibid., pp. 231 et suiv., tout ce que peut apprendre l'étude de la surface endocranienne.

[15] Chelléen, acheuléen, moustiérien: Homo Heidelbergensis, Homo Neanderthalensis.

[16] Races de Grimaldi, de Cro-Magnon, de Chancelade.

[17] Voir l'ouvrage cité de M. boule, puissante et prudente synthèse (résumée par J. de morgan dans la Revue de Synthèse historique, XXXI, Les origines de l'homme),—et le tome V de l'Évolution de l'Humanité.

[18] L. weber, Y a-t-il un rythme dans le progrès intellectuel? (Bibl. de la Soc. Franç. de philosophie, février-mars 1914, p. 81).

[19] Voir L. weber, Le rythme du progrès, p. 259.

[20] boule, ouvr. cité, p. 460. Il cite lui-même rémy DE GOURMONT, Promenades philosophiques, 2e série, p. 11. Voir aussi P. LACOMBE, L'Histoire considérée comme science pp. 18O-185.

[21] La cuisson des aliments a eu des répercussions sur le cerveau: en diminuant encore les muscles masticateurs, elle a facilité l'activité frontale. Voir houzé, art. cité, p. 95.

[22] Voir paulhan Psychologie de l'invention; ribot, Essai sur l'imagination créatrice.

[23] Voir L. weber, Le rythme du progrès, p. 263. «Les inventeurs (d'outillage), quoique la plupart du temps ignorés, méconnus ou oubliés, n'ont pas agi, dans leurs inventions, en fonction du groupe, ni en vertu de ses suggestions et de ses croyances, mais en vertu de leur propre spontanéité intellectuelle. L'invention matérielle est en soi la manifestation la plus pure (et aussi la plus simple et la plus ancienne) de l'intelligence individuelle, le proprium quid de l'intelligence humaine spécifique.» Même si elle répond à un besoin social et comporte un concours social, l'invention matérielle est «en elle-même une pénetration individuelle dans le monde des réalités physiques, un corps-à-corps de l'intelligence avec la matière, qui ne s'exécute que par un seul, et par ce qu'il y a justement en lui d'irréductible à l'esprit collectif.» Cf. Bull, de la Soc. française de philosophie, février-mars 1914: Y a-t-il un rythme dans le progrès intellectuel? pp. 70 (WEBER), 90 (PARODI), 130 (BELOT).