[159] Nous ne saurions trop recommander la lecture de cette poétique et savante histoire à nos lecteurs.
[160] Il s'agit de la grande révolte des Bagaudes, aux ordres de Tibat ou Tibaton; cette révolte dura deux ans (435-36). Comme toujours ceux qui firent cette Bagaudie étaient surtout des esclaves et des colons. La Bagaudie de 441 paraît être une des dernières ou même la dernière; ces révoltes avaient commencé vers 280.
[161] Il s'agit du patronage (patrocinium), qui se trouvera expliqué plus loin, p. 226.
[162] Les colons.
[163] Les combats de gladiateurs étaient encore les principaux jeux du cirque.
[164] Code Théodosien, XI, tit. 24, l. 2.
[165] Le petit propriétaire, libre de naissance et maître de sa terre, pour échapper au fisc, à l'impôt, aux exactions et aux violences de toutes espèces, achetait la protection, le patronage (patrocinium) de quelque puissant personnage, en lui donnant sa terre et en devenant colon, c'est-à-dire à peu près esclave, lui et sa postérité. Les grands, en devenant patrons d'un grand nombre de colons, se constituèrent d'immenses propriétés (latifundia) sur lesquelles ils régnaient en seigneurs presque indépendants. L'usage des patrocinia se continua sous les Franks par le système de la recommandation. (L. D.)
[166] Code Théodosien, l. 3 (année 395).
[167] C'est-à-dire aux propriétaires qui avaient cédé leurs propriétés à des patrons et en étaient devenus les colons, échangeant la liberté et la propriété contre une espèce d'esclavage et un peu de sécurité. (L. D.)
[168] Année 396.