TABLE DES MATIÈRES
| [I.] | Époque primitive.—Premiers colons du Rhin.—Des savants à l’école.—Dela langue sanscrite et du bas-breton.—Un dieu fainéant.—Divinitésmicroscopiques.—Culte des arbres.—Desarbres de naissance et des arbres de mort | [3] |
| [II.] | Des druides et de leur doctrine.—Ésus.—Le chêne sacré.—Letilleul de Pforzheim.—Une plante de l’opposition.—Du gui et del’anguinum.—L’oracle de Dodone.—Chevaux immaculés.—Lesdruidesses.—Un électeur en retard.—Institution philanthropiquedes sacrifices humains | [25] |
| [III.] | Visite a la terre des aïeux.—Les deux rives du Rhin.—Pierresdruidiques.—La noce et l’enterrement.—Culte nocturne.—Unvitrier demi-dieu.—Le duel de société.—Une compatriote d’Aspasie.—Boudoird’une dame celte.—Récit du barde.—Teutonset Titans.—Tremblement de terre | [51] |
| [IV.] | Invasion des dieux de Rome en Germanie.—Drusus et la druidesse.—Grandedécouverte philologique au sujet du Teutatès gaulois.—Transformationsde toutes sortes.—Irmensul.—Le Rhin divinisé.—Lesdieux franchissent le fleuve.—Druides de la troisièmeépoque | [85] |
| [V.] | Le monde avant et depuis Odin.—Naissance d’Ymer.—Les Géantsde la Gelée.—Une bûche fendue en deux.—Le premier homme etla première femme.—Le frêne Ygdrasil et sa ménagerie.—Lestrois joyaux de Thor.—L’épée enchantée de Freyr.—Un souvenirde la garde nationale de Belleville.—Histoire de Kvasir et des deuxnains.—Miel et sang.—Invocation | [113] |
| [VI.] | Biographies résumées.—Un dieu clairvoyant.—Un dieu rayonnant.—Tyret le loup Fenris.—Hôpital de la Valhalla.—Pourquoi Odinétait-il borgne?—Les trois Nornes.—Mimer le Sage.—Une déessemère de quatre bœufs.—Les galanteries d’Heimdall, le dieu auxdents d’or | [141] |
| [VII.] | Ciel et Enfer.—Les Valkyries.—Divertissements dans la Valhalla.—Porcet sanglier.—Un enfer gelé.—Mort de Balder.—Dévouementde Frigg.—La forêt aux arbres de fer.—Crépuscule desdieux.—Les pommes d’Iduna.—Chute du ciel et fin du monde.—Réflexionssur cet événement.—Petit bonhomme vit encore | [161] |
| [VIII.] | Comme quoi les dieux de l’Inde ne vivent qu’un kalpa, c’est-à-dire ladurée d’un monde à l’autre.—Comme quoi le dieu Wishnou étaitborgne.—Comme quoi les Celtes et les Scandinaves admettaient lamétempsycose, à l’instar des Indiens.—Comme quoi Odin, avecses émanations, procède du dieu Bouddha.—Du Mahabarata et duRamayana.—Chronologie.—Age du monde.—Tableaux comparatifs.—Citations.—Preuvesà l’appui.—Un cénotaphe | [193] |
| [IX.] | Confédération de tous les dieux du Nord.—Liberté des cultes.—Lechristianisme.—Miserere mei, Jesus!—Dénombrement à lafaçon d’Homère.—Les dieux prussiens, slaves et finlandais.—Ledieu des cerises et le dieu des abeilles.—Une femme d’argent.—Chantde noce d’Ilmarinnen.—Un dieu squelette.—Le pilon etle mortier de Yaga-Baba.—Préliminaires de la bataille.—La petitechapelle de la colline.—Signal de l’attaque.—Jésus et Marie | [199] |
| [X.] | Marietta et l’Églantine.—Ésus et Jésus.—Amalgame.—Un catéchumène.—Défensede se nourrir de la chair du cheval.—Lesévêques-soldats.—Interruption.—Rentrez chez vous, bonhomme!—Rôlede la Prusse dans la mythologie du moyen âge.—Tybilinus,le dieu noir.—La petite fleur bleue | [226] |
| [XI.] | Esprits élémentaires de l’air, du feu et de la terre.—Des sylphes,de leurs divertissements et de leurs usages domestiques.—Lapetite reine Mab.—Les follets.—Elfes clairs et elfes noirs—Véritablecause du somnambulisme naturel.—La fiancée du vent.—Lefeu grisou.—Maître Hœmmerling.—Le dernier gnome | [241] |
| [XII.] | Esprits élémentaires des eaux.—Pétrarque à Cologne.—Jugementde Dieu par l’eau.—Des Nixes et des Ondines.—Une permissionde dix heures.—L’Ondine au pied blanc.—Toc, toc! hâtez-vous!—Horriblesmystères du Rhin.—La cour du grand Nichus.—Nixcobt,le messager des morts.—Ses joyeux tours.—Je memets à la recherche d’une Ondine | [257] |
| [XIII.] | Esprits familiers.—Le Butzemann.—La bonne dame Hollé.—Leskobolds.—Un kobold au service d’une cuisinière.—Zotteraieset petites dames blanches.—Les killecroffs, fils du diable.—Angesblancs.—Les désirs satisfaits, fable | [283] |
| [XIV.] | Les géants et les nains.—Duel d’Éphesim et de Grommelund.—Nainsde cour et petits Nains.—Les fils d’Ymer.—Les moissonneursinvisibles.—Histoire du nain Kreiss et du géant Quadragant.—Commentles géants se mirent au service des nains | [305] |
| [XV.] | Des enchanteurs et des enchantés.—Voyage d’Asa Thor et de sescompagnons.—L’hôtellerie aux cinq corridors.—Skrymner.—Ungant perdu et retrouvé.—Arrivée à la grande ville d’Utgard.—Luttedu dieu Thor contre la nourrice du roi.—Frédéric Barberousseau Kisfhauser.—Teutonia! Teutonia!—Ce que sont devenusles anciens dieux.—Vénus et le bon chevalier Tannhauser.—Jupiterdans l’île aux lapins.—Un dieu de nos jours | [335] |
| [XVI.] | Les femmes missionnaires, les femmes prophétesses, les femmesfortes, les femmes serpents.—Mythologie de l’enfance.—Lesmarraines.—Les fées.—La baguette magique et le manche à balai.—Lafiancée du Kinast.—Un mari au clou.—Les trois baisersde Léonhard.—Le Monde des Morts, le Monde des Spectres, leMonde des Ombres.—Les animaux mythologiques | [361] |
| [Envoi a M. Antoine Minorel], chimiste, mathématicien et philosophe erratique | [387] | |
FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.
Paris.—Imprimerie de Ch. Lahure et Cie, rue de Fleurus, 9.