[158] Trovo ricordata, presso Rabelais, la livrea nuziale, quando Panurgo annunzia il suo proposito di menar moglie «Je vous convierai à mes noces; vous aurez de ma livrée.» Vedi ancora, per la parte del feudatario, nel terzo libro, i due capitoli che trattano de' cibi e banchetti nuziali e del jus primæ noctis. È tuttavia possibile che la livrea nuziale distribuita a tutti i convitati delle nozze sia un emblema della dignità signorile degli sposi, la compagnia de' quali rimane la loro corte. Veggasi il capitolo che tratta degli sposi incoronati.
[159] Vedi Du Cange, ed. Henschel, sotto la voce Maritagium, e Chéruel, Dictionnaire historique des institutions, moeurs et coutumes de la France. «Dame, vous devez le service de vous marier.»
[160] Vedi, nel terzo libro di quest'opera, il capitolo che tratta del [jus primae noctis].
[161] Presso Du Cange, ed. Henschel, sotto la voce Maritagium: «Cum per experientiam didicimus quod quamplures Dominæ regni nostri, spreta securitate, quæ per legem et antiquam consuetudinem regni Angliæ capi solet et debet ab eis, ne se maritari permitterent sine consensu et voluntate nostra, non requisito super hoc nostri assensu, unde tam nobis quam Coronæ nostræ et damnum et opprobrium emerserunt.»
[162] Morale di Tiruvalluvar.
[163] E non sono i preti quelli che prima e dopo Gregorio VII l'abbiano fatta. Il loro vizio è antico, come possiamo rilevare dallo scandalo che ai padri della chiesa dava la condotta del primo clero, e dal passo che segue di Landolfo seniore cronista milanese, relativo ai tempi di Ariberto (II, 35): «Humanam ac fragilem naturam sciens; qui sine uxore vitam in sacerdotio agere videbantur viris uxoratis ordinis utriusque ne ab illis inhoneste circumvenirentur, semper suspecti erant.» Concordano i lamenti di Pier Damiano, di Andrea, monaco vallambrosano, e di altri scrittori contemporanei e posteriori, poco sospetti di parzialità verso i detrattori della chiesa.
[164] Nel parallelo fra Demetrio e Antonio.
[165] Scriptores Historiæ Augustæ, ed. Th. Vallaurius: «Uxores ducendo ac reiiciendo ac novem duxit, pulsis plaerisque praegnantibus.»
[166] Svetonio, Iulius Caesar: «Helvius Cinna, tribunus plebis, plerisque confessus est, habuisse se scriptam paratamque legem, quam Caesar ferre jussisset, cum ipse abesset, uti uxores liberorum quaerendûm causa, quas et quot vellet, ducere liceret.»
[167] XIII, 1.