A Vito d'Asio: «Per no esser strigae, le spose, co' le va in ciesa, se mete 'na cotola e un corpeto roverso.»
[492] «Becaria vol dir che la sposa partorirà malamente.»
[493] E anche: i ga magnà fora del piato; e a Burano: i ga rascà la pignata; e ad Azzano: i à licà la farzora.
[494] A S. Giovanni di Polcenigo: «La vera, prima, el prete la presenta al deo: po, el compare la manda più suso, e po el sposo el la fa andar a so posto.»
[495] Nella campagna di Chioggia, dopo il rito religioso, si fa un momentaneo divorzio, poichè lo sposo con tutti gli uomini dell'una e dell'altra parte, e la sposa con tutte le donne, si portano a pranzare ognuno a casa propria.
A Mezzamonte di Polcenigo, provincia di Udine: «La compagnia, co la riva a casa del sposo, la se ferma in cortivo, la tol in mezo la sposa, e la scominzia a cantar:
Portène l'onoranze su la porta,
Se no la sposa la ne torna nostra;
Portène l'onoranze sul cortivo,
Se no la sposa la menemo in drio;
Portène l'onoranze su la strada,
Se no la sposa la menemo a casa.
Alora uno de casa vien fora co del vin e el dà da bevar a tuti quanti, e alora questi lassa la sposa, e alegri i va in casa, i va a tola e i magna. Se no i ga del vin, i ghe dà del rosolio o dei altri liquori.»
A Portogruaro, provincia di Venezia: «Apena che i vede rivar la sposa co la so compagnia, el mezzeta tira el colo a una galina, e el se mete a zigar: «Viva la sposa, la galina xe morta.» Alora va fora el pare del sposo co del vin e el ghe ne dà a tuti, scominziando da la sposa; e po va la mare che compagna la sposa a vedar la casa, e la ghe dà la scoa in segno che la deve star soto la madona, che la xe dipendente e che la madona ghe comanda.
La galina serve el diman per far el brodo ai sposi.»