Ora prova vuol dire: 1. pensare; 2. un processo, quale che sia, del pensare; 3. un primo nel pensare, cioè un pensare come primo pensare, una base, un principio, un cominciamento della prova, di quel processo che è la prova.
Così chi dice prova, dice sempre pensare: pensare come primo nel processo; pensare come processo.
Se la filosofia è assoluta prova, — cioè, se non deve presupporre niente che non sia provato, — deve, dunque, innanzi tutto provare il pensare, il primo nel pensare, il processo del pensare.
Questi momenti sono la prova stessa. Dunque, la filosofia deve provare la prova. E ciò pare impossibile.
Questa è una seria difficoltà, sin dal principio. Se non ne usciamo, non possiamo fare un passo. Per risolverla, bisogna intenderla. Che importa, dunque, provare il pensare? il processo del pensare? il Primo nel pensare?
b) Abbiamo visto che la Scienza (la filosofia) è la identità (mentalità) che si prova come concreta identità, come mente assoluta. Cioè:
Logo o pura mentalità, che si prova, si sviluppa come Logo;
Provato, sviluppato, come Logo, si sviluppa come Natura;
Provato, sviluppato, come Natura, si sviluppa come Spirito.
Questa prova, la scienza, è il pensare, che si sviluppa come pensare.