[109] Brisson, De formulis; Servio, ad. i Georg. 21, citando Fabio Pittore.

[110] Della durata de’ sagrifizj umani a Roma ci abbonderanno prove; ma che continuassero oltre l’età d’Augusto, a pena si crederebbe ai Cristiani se non fossero così concordi e precisi, a fronte di gente che poteva smentirli. Porfirio pretende che ogn’anno vittime umane s’immolassero a Giove Laziale fin nel iv secolo dell’era vulgare Ἀλλ̓ ἔτι καὶ νῦν τὶς ἀγνοεῖ κατὰ τὴν μεγάλην πόλιν τῇ τοῦ λατιαρίου Διὸς ἑορτῆ σφαξόμενον ἄνθρωπον. Tertulliano: Et Latio in hodiernum Jovi media in urbe humanus sanguis ingustatur. Minucio Felice: Hodieque ab ipsis Latiaris Jupiter homicidio colitur. Lattanzio: Latiaris Jupiter etiam nunc sanguine colitur humano.

[111] Oggi ancora dal lago di Celano vanno in volta ciurmadori maneggiando serpi, e i terrazzani confidano in san Domenico di Crellino per le morsicature.

[112] In osco il Comune chiamavasi viria, da cui il latino curia (co-viria) e decuria, centuria.

[113] Orazio, iii. od. 6.

[114] Peut-on trouver une plus noble institution? esclama Montesquieu, Esprit des lois, vi. 17. Eppure in questo costume la donna è ridotta all’ultima degradazione, d’essere scelta senza scegliere nè poter rifiutare.

[115] Ὄμβρικοι ὅταν πρὸς ἀλλήλους ἔχωσιν ἀμφισβήτησιν, κατοπλισθέντες ὡς ἐν πολέμῳ μάχονται, καὶ δοκοῦσι δικαιότερα λέγειν οἱ τοὺς ἐναντίους ἀποσφάξαντες. Gli Umbri, quand’abbiano litigio fra loro, armati come in guerra combattono, e pensano abbia ragione chi l’altro uccide. Nicolò Damasceno, ap. Stobeo, Serm. xiii.

[116]

Positosque vernas, ditis examen domus,

Circum renidentes lares.