En Cristo trasformata, quasi è Cristo;
con Dio gionta tutta sta divina;
sopr’onne altura è sí grande acquisto
de Cristo e tutto lo suo star regina;
or donqua co potesse star piú tristo
de colpa demandando medicina
nulla c’è piú sentina;—dove trovi peccato,
lo vecchio m’è mozato,—purgato onne fetore.
En Cristo è nata nova creatura,
spogliato lo vechio, om fatto novello;
ma tanto l’amor monta con ardura,
lo cor par che se fenda con coltello,
mente con senno tolle tal calura,
Cristo me tra’ tutto, tanto è bello!
Abracciome con ello—e per amor sí chiamo:
—Amor, cui tanto bramo,—famme morir d’amore!—
Per te, amor, consumome languendo,
e vo stridendo per te abracciare;
quando te parti, sí moio vivendo,
sospiro e piango per te retrovare;
e, retornando, el cor se va stendendo,
ch’en te se possa tutto trasformare;
donqua, piú non tardare:—Amor, or me soviene,
ligato sí me tiene,—consumame lo core!
Resguarda, dolce amor, la pena mia!
tanto calore non posso patire;
l’amor m’ha preso, non so do’ me sia,
que faccio o dico non posso sentire;
como stordito sí vo per la via,
spesso trangoscio per forte languire;
non so co sofferire—possa tal tormento,
emperò non me sento—che m’ha secco lo core.
Cor m’è furato, non posso vedere
que deggia fare o que spesso faccia;
e, chi me vede, dice che vol sapere
amor senza atto se a te, Cristo, piaccia;
se non te piace, que posso valere?
de tal mesura la mente m’alaccia
l’amor che sí m’abraccia,—tolleme lo parlare,
volere ed operare,—perdo tutto sentore.
Sappi parlare, ora so fatto muto;
vedea, mò so cieco deventato;
sí grande abisso non fo mai veduto:
tacendo parlo, fugo e so legato,
scendendo salgo, tengo e so tenuto,
de fuor so dentro, caccio e so cacciato;
amor esmesurato,—perché me fai empazire,
en fornace morire—de sí forte calore?
Ordena questo amore, tu che m’ami,
non è virtute senza ordene trovata,
poiché trovare tanto tu m’abrami,
ca mente con virtute è renovata
a me amare, voglio che tu chiami
la caritate qual sia ordenata;
arbore sí è provata—per l’ordene del frutto
el quale demostra tutto—de onne cosa el valore.
—Tutte le cose qual aggio ordenate
sí so fatte con numero e mesura,
ed al lor fine son tutte ordenate
conservanse per orden tal valura,
e molto piú ancora caritate
sí è ordenata nella sua natura.
Donqua co per calura,—alma, tu se’ empazita?
For d’orden tu se’ uscita,—non t’è freno el fervore.
—Cristo, che lo core sí m’hai furato,
dici che ad amor ordini la mente,
come da poi ch’en te sí so mutato
de me remasta, fusse convenente?
Sí com’è ferro ch’è tutto enfocato,
aurora da sole fatta relucente,
de lor forma perdente—son per altra figura,
cusí la mente pura—de te è vestita, amore.
Ma, da che perde la sua qualitate,
non può la cosa da sé operare;
como formata sí ha potestate,
opera con frutto sí puote fare;
donqua si è transformata en veritate
en te sol, Cristo, che se’ dolce amare;
a te si può imputare—non a me quel che faccio;
però, se non te piaccio,—tu a te non piaci, amore.