La Veritá envita—tutte le creature
che vengano al corrotto—ch’è de tanto dolure;
cielo, terra e mare,—aere, foco e calure
fanno grande romure—de sta cosa scontrata.

Piange la Innocenzia:—En Adam fui ferita,
en Cristo resuscitata,—or so morta e perita;
vendeca nostra eniuria,—Maiestate enfinita,
che vegia om la fallita—per la pena portata.—

La Legge naturale—sí fa gran lamentanza,
e fa uno corrotto—che è de gran pietanza:
—O Bontá nobilissima,—chi ne fará vegnanza
de tanta iniquitanza—ch’en te è demostrata?—

La Legge mosaica—con le diece Precetta
fanno grande romore—de la Bontá diletta:
—O Bontá nobilissima,—co te vedemo afflitta!
chi ne fará venditta,—ché t’hanno sí sprezata?—

La Legge de la grazia—con lo suo parentato
fanno clamore en alto—sopra lo ciel passato:
—O Patre onnipotente,—pari adormentato
de sto danno scontrato,—ché onne cosa è guastata.—

L’alta Vita de Cristo—con la Encarnazione
fanno clamor sí alto—sopra omne clamagione;
clama la sua Dottrina,—clama la Passione:
—Signor, fanne ragione,—che sia ben vendicata.

La divina Scrittura—con la Filosofia
fanno uno corrotto—con grande dolentía:
—O Bontá nobilissima,—nostro tesauro e via,
grande fo villanía—averte sí sprezata.—

Gli Articoli de la fede—sí s’onno congregati:
—Oi lassi noi, dolenti—co semo desolati!
nostra fatica e frutti—sémone derobbati,
la vita en tal peccati—non sia piú comportata.—

Le Virtude piangono—de uno amaro pianto:
—O Bontá nobilissima,—nostro tesauro e canto,
non trovamo remedio—de lo dannagio tanto,
lo nostro dolor tanto—nulla mente ha stimata.—

Piangono le Sacramenta:—Noi volem morire,
da poi che la Bontade—vedemo sí perire;
non ne giova el vivere—non sapem ove gire;
vendeca, iusto Sire,—ch’ell’è sí mal trattata.—