DEI CAPITOLI E DELLE MATERIE
CHE SI CONTENGONO
NEL QUINTO VOLUME
| CAPITOLO XXV. Governo e morte di Gioviano. Elezione di Valentiniano, che associa il fratello Valente all'Impero, e fa la final divisione degl'Imperi dell'Oriente e dell'Occidente. Ribellione di Procopio. Amministrazione civile ed ecclesiastica. La Germania. La Gran-Brettagna. L'Affrica. L'Oriente. Il Danubio. Morte di Valentiniano. I due suoi figli Graziano e Valentiniano II succedono all'Impero Occidentale. | ||
| A. D. | ||
|---|---|---|
| 363 | Stato della Chiesa | [pag. 5] |
| Gioviano pubblica una tolleranza universale | [9] | |
| Sua marcia da Antiochia | [11] | |
| 364 | Morte di Gioviano | [12] |
| Trono vacante | [14] | |
| Elezione e carattere di Valentiniano | [15] | |
| È riconosciuto dall'esercito | [17] | |
| Associa all'Impero il fratello Valente | [19] | |
| Final divisione degli Imperj d'Oriente e d'Occidente | [20] | |
| 365 | Ribellion di Procopio | [22] |
| Sua disfatta e morte | [27] | |
| 373 | Severa inquisizione contro il delitto di magia in Roma ed in Antiochia | [29] |
| 364-375 | Crudeltà di Valentiniano e di Valente | [34] |
| Loro leggi e Governo | [37] | |
| Valentiniano conserva la tolleranza di religione | [41] | |
| 367-378 | Valente fa professione dell'Arrianesimo e perseguita i Cattolici | [43] |
| 370 | Morte d'Atanasio | [45] |
| Giusta idea della sua persecuzione | [46] | |
| Valentiniano raffrena l'avarizia del Clero | [49] | |
| 366-384 | Ambizione e lusso di Damaso Vescovo di Roma | [52] |
| 364-375 | Guerra di fuori | [55] |
| 365 | Germania. Gli Alemanni invadono la Gallia | [56] |
| 368 | Valentiniano passa e fortifica il Reno | [60] |
| 371 | Borgognoni | [62] |
| Sassoni | [64] | |
| Britannia. Scoti e Pitti | [69] | |
| 343-366 | Loro invasione della Britannia | [73] |
| 367-370 | Ristaurazione della Britannia per mezzo di Teodosio | [76] |
| 366 | Affrica. Tirannia di Romano | [79] |
| 372 | Ribellione di Firmo | [81] |
| 373 | Teodosio ricupera l'Affrica | [82] |
| 376 | Egli è decapitato a Cartagine | [85] |
| Stato dell'Affrica | [86] | |
| 365-378 | L'Oriente. Guerra Persiana | [88] |
| 384 | Trattato di pace | [93] |
| Avventure di Para Re d'Armenia | [93] | |
| 374 | Il Danubio. Conquista di Ermanrico | [96] |
| 366 | Causa della guerra Gotica | [98] |
| 367-369 | Ostilità e pace | [101] |
| 374 | Guerra de' Quadi e dei Sarmati | [103] |
| 375 | Spedizione di Valentiniano | [106] |
| Gl'Imperatori Graziano e Valentiniano II | [109] | |
| RIFLESSIONI D'ignoto autore sopra i Capitoli XVII, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXIV e XXV della Storia della Decadenza e Rovina dell'Impero Romano di Edoardo Gibbon, divise in tre lettere dirette ai Sigg. Foothead e Kirk inglesi cattolici | [113] | |
| CAPITOLO XXVI. Costumi dei popoli pastori. Progresso degli Unni dalla China in Europa. Fuga dei Goti. Passano il Danubio. Guerra Gotica. Disfatta e morte di Valente. Graziano investe Teodosio dell'Impero Orientale: suo carattere e fine. Pace e stabilimento dei Goti. | ||
| 365 | Terremoti | [171] |
| 376 | Gli Unni ed i Goti | [175] |
| Costumi pastorali degli Sciti o dei Tartari | [174] | |
| Abitazioni | [179] | |
| Esercizj | [181] | |
| Governo | [184] | |
| Situazione ed estension della Scizia o Tartaria | [187] | |
| Primitiva sede degli Unni | [191] | |
| 201 A. C. | Loro guerra co' Chinesi | [193] |
| 146-87 A. C. | Decadenza e rovina degli Unni | [196] |
| 100 A. C. | Loro emigrazioni | [196] |
| Unni bianchi di Sogdiana | [200] | |
| Unni del Volga | [201] | |
| Loro vittoria sopra gli Alani | [202] | |
| 375 | Loro vittorie sui Goti | [205] |
| 376 | I Goti implorano la protezione di Valente | [209] |
| Son trasportati sul Danubio nell'Impero Romano | [212] | |
| Loro angustie e malcontentezza | [215] | |
| Ribellione de' Goti nella Mesia e prime loro vittorie | [218] | |
| Penetrano nella Tracia | [221] | |
| 377 | Operazioni della guerra Gotica | [224] |
| Unione de' Goti con gli Unni, gli Alani ec. | [227] | |
| 378 | Vittoria di Graziano contro gli Alemanni | [230] |
| Valente marcia contro i Goti | [233] | |
| Battaglia di Adrianopoli | [236] | |
| Disfatta de' Romani | [238] | |
| Morte dell'Imperator Valente | [239] | |
| Orazion funebre di Valente e dell'esercito | [240] | |
| I Goti assediano Adrianopoli | [242] | |
| 378-379 | Saccheggiano le Province Romane | [244] |
| 378 | Strage della gioventù Gotica nell'Asia | [246] |
| 379 | L'Imperator Graziano investe Teodosio dell'Impero Orientale | [248] |
| Nascita e carattere di Teodosio | [250] | |
| 379-382 | Sua prudente e felice condotta nella guerra Gotica | [254] |
| Divisioni, disfatta, e sommissione de' Goti | [258] | |
| 381 | Morte e funerali d'Atanarico | [260] |
| 386 | Invasione e disfatta dei Grutungi o sia Ostrogoti | [262] |
| 383-395 | Stabilimento dei Goti nella Tracia e nell'Asia | [265] |
| Ostili lor sentimenti | [268] | |
| CAPITOLO XXVII. Morte di Graziano. Rovina dell'Arrianesimo. S. Ambrogio. Prima guerra civile contro Massimo. Carattere, amministrazione e penitenza di Teodosio. Morte di Valentiniano II. Seconda guerra civile contro Eugenio. Morte di Teodosio. | ||
| 379-383 | Carattere e condotta dell'Imperator Graziano | [271] |
| Suoi difetti | [272] | |
| 383 | Malcontentezza delle truppe Romane | [274] |
| Ribellione di Massimo nella Britannia | [276] | |
| Fuga e morte di Graziano | [278] | |
| 383-387 | Trattato di pace fra Massimo e Teodosio | [280] |
| 380 | Battesimo ed Ortodossi editti di Teodosio | [283] |
| 340-380 | Arrianesimo di Costantinopoli | [286] |
| 378 | Gregorio accetta la missione di Costantinopoli | [290] |
| 380 | Rovine dell'Arrianesimo in Costantinopoli | [292] |
| 381 | In Oriente | [294] |
| Concilio di Costantinopoli | [295] | |
| Ritirata di Gregorio Nazianzeno | [298] | |
| 380-394 | Editti di Teodosio contro gli Eretici | [300] |
| 385 | Esecuzione di Priscilliano e de' suoi compagni | [303] |
| 374-397 | Ambrogio Arcivescovo di Milano | [307] |
| 385 | Sua opposizione con buon successo all'Imperatrice Giustina | [309] |
| 387 | Massimo invade l'Italia | [316] |
| Fuga di Valentiniano | [318] | |
| Teodosio prende le armi a favor di Valentiniano | [318] | |
| 388 | Disfatta e morte di Massimo | [321] |
| Difetti di Teodosio | [327] | |
| 387 | Sedizione d'Antiochia | [328] |
| Clemenza di Teodosio | [332] | |
| 390 | Sedizione e strage di Tessalonica | [333] |
| 388 | Autorità e condotta d'Ambrogio | [336] |
| 390 | Penitenza di Teodosio | [337] |
| 388-391 | Generosità di Teodosio | [341] |
| 391 | Carattere di Valentiniano | [342] |
| 392 | Sua morte | [344] |
| 392-394 | Usurpazione d'Eugenio | [345] |
| Teodosio si prepara per la guerra | [347] | |
| 395 | Morte di Teodosio | [353] |
| Corruzione di quei tempi | [355] | |
| L'infanteria depone la propria armatura | [356] | |
| CAPITOLO XXVIII. Distruzione finale del Paganesimo. Introduzione del culto dei Santi, e delle reliquie fra i Cristiani. | ||
| 378-395 | Distruzione della religione Pagana | [358] |
| Stato del Paganesimo in Roma | [359] | |
| 384 | Richiesta del Senato per l'altare della vittoria | [363] |
| 388 | Conversione di Roma | [366] |
| 381 | Distruzione de' Tempj nella provincia | [369] |
| Il Tempio di Serapide in Alessandria | [374] | |
| 389 | Ultima sua destruzione | [377] |
| 390 | La religione Pagana è proibita | [382] |
| Indi oppressa | [384] | |
| 390-420 | E finalmente estinta | [386] |
| Culto dei Martiri Cristiani | [389] | |
| Riflessioni generali | [392] | |
| Martiri e reliquie favolose | [392] | |
| Miracoli | [393] | |
| Risorgimento del Politeismo | [396] | |
| Introduzione delle cerimonie pagane | [399] | |
| RIFLESSIONI D'ignoto autore sopra i Capitoli XXVI, XXVII, XXVIII della Storia della decadenza e rovina dell'Impero Romano di Edoardo Gibbon, divise in tre lettere dirette ai Sigg. Foothead e Kirk, inglesi cattolici | [402] | |
FINE DELL'INDICE
NOTE:
[1.] Le medaglie di Gioviano l'adornano di vittorie, di corone di lauro e di schiavi prostrati. Du Cange Famil. Bizantin. p. 52. L'adulazione è uno stolto suicidio: distrugge se stessa con le proprie mani.
[2.] Gioviano restituì alla Chiesa τον αρχαιον κοσμον, l'antico decoro; espressione forte e significante; Filostorg. l. VIII. c. 5 con le dissertazioni del Gotofredo p. 329, Sozomeno VI. c. 3. Si esagera da Sozomeno la nuova legge, che condannò il ratto o il matrimonio delle Monache (Cod. Teodos. l. IX. tit. XXV. leg. 2). Egli suppone che uno sguardo amoroso, l'adulterio del cuore, fosse punito con la morte dall'Evangelico Legislatore.
[3.] Si confronti Socrate l. III c. 25. e Filostorgio l. VIII. c. 6. con le dissertazioni del Gotofredo. 330.
[4.] La parola celestiale esprime debolmente l'empia e stravagante adulazione dell'Imperatore verso l'Arcivescovo τἦ πρὸς τον θεὸν τὦν ολων ὁμὸιωσεως; figura di Dio onnipotente. Vedi la lettera originale appresso Atanasio Tom. II. p. 33. Gregorio Nazianzeno (Orat. XXI. p. 392.) celebra l'amicizia di Gioviano e di Atanasio. I Monaci d'Egitto consigliarono il Primate a far quel viaggio: Tillemont Mem. Eccl. Tom. VIII. p. 221.
[5.] Il Bleterie rappresenta ingegnosamente Atanasio alla Corte d'Antiochia Hist. de Jovien Tom. I. pag. 131, 148. Egli traduce le singolari ed originali conferenze dell'Imperatore, del Primate d'Egitto, e de' Deputati Arriani. L'Abbate non si mostra soddisfatto delle rozze facezie di Gioviano; ma la parzialità dell'Imperatore per Atanasio prende a' suoi occhi il carattere di giustizia.
[6.] Il vero tempo della sua morte è oscurato da varie difficoltà: (Tillemont Mem. Eccl. Tom. VIII. p. 719-723). Ma la data del 2. Maggio 373., che sembra più coerente all'istoria ed alla ragione vien confermata dall'autentica vita di lui. Maffei Osservaz. Letterar. Tom. III. p. 81.