E voi nascete con diverso ingegno.
Se fosse a punto la cera dedutta
E fosse il cielo in sua virtù soprema,
La luce del suggel parrebbe tutta.
Ma la natura la dà sempre scema
Similemente operando all'artista
Che ha l'abito dell'arte, e man che trema.
Nelle ultime terzine è sfiorato il problema dell'individuazione, e la cagione della varietà dei frutti di uno stesso albero vien posta parte nella materia, o nella cera, in cui s'impronta il segno ideale, e parte nella scarsa efficacia delle cause seconde. Imperocchè Dante, come ogni buon aristotelico, attribuisce la creazione delle individualità terrestri non direttamente al primo motore, ma a quella che Aristotele chiama natura, analoga in un certo senso all'anima del mondo di Platone. Seguitiamo: Se la materia è il principio individuante, non si può dare una materia non specificata, come sostenevano gli Scotisti. Questo cosiddetto sostrato universale è una astrazione filosofica; in realtà:
Forma e materia, congiunte e purette
Usciro ad atto che non avea fallo