I Bóg mu odpowiedział:
— Mojżeszu, cadyk, któremu jest dobrze, jest synem cadyka. Cadyk, któremu jest źle, jest synem złoczyńcy. Złoczyńca, któremu jest dobrze, jest synem cadyka. Złoczyńca, któremu jest źle, jest synem złoczyńcy.
Są tacy, którzy twierdzą, iż Bóg tak odpowiedział Mojżeszowi:
— Cadyk, któremu jest dobrze, jest prawdziwym, autentycznym cadykiem. Cadyk, któremu jest źle, nie jest prawdziwym cadykiem. Złoczyńca, któremu jest dobrze, nie jest prawdziwym złoczyńcą. Złoczyńca, któremu jest źle, jest autentycznym stuprocentowym złoczyńcą.
W imieniu rabiego Jonatana powiedziano:
— Kara spada na świat tylko z powodu złoczyńców, ale jej początek powodują cadycy.
Rabi Josef powiedział:
— Kiedy szatan otrzymuje zezwolenie na ukaranie świata, nie dokonuje wyboru między cadykami i złoczyńcami. Co więcej, zaczyna od cadyków.
I powiedziawszy to, rabi Josef rozpłakał się.
— Jak to — zawołał — to cadycy nic już nie znaczą?