318. III. Sformułowanie Boga jako punktu kulminacyjnego; cofnięcie się od niego.
319. IV. Bóg jako stan maksymalny.
320. III. Przeciw przecenianiu „gatunku” i niedocenianiu „jednostki” w naukach przyrodniczych.
321. III. „Duchowość” — nie tylko wykazuje i kieruje.
328. III. Optyka oceny wartości.
331. IV. Problemat przestępcy.
332. III. Człowiek wielki — przestępcą.
337. III. Indywidualizm jako „wola mocy”. Do metamorfozy woli mocy.
339. II. Morfologia woli mocy.
341. IV. Sprostowanie pojęcia „egoizmu”.