— Zatem i bóg, skoro jest dobry, nie może być przyczyną wszystkiego, jak mówią szerokie koła, tylko niewielu rzeczy ludziom jest przyczyną, a wielu rzeczom nie jest winien. Bo mamy znacznie mniej rzeczy dobrych niż złych. I dobrych rzeczy nikomu innemu nie zawdzięczamy, a dla złych trzeba szukać jakichś innych przyczyn — tylko nie boga.
— Zdaje mi się — powiada — że świętą prawdę mówisz.
— Zatem nie należy tego grzechu przyjmować ani od Homera, ani od innego poety; oni grzeszą przez bezmyślność i mówią, że dwie beczki różne
leżą na progu u Zeusa
Pełne losów człowieka — w tej dobre, a w drugiej podławe.98
Jak Zeus jedne losy z drugimi pomiesza i da komuś z jednej beczki i z drugiej,
Tego i bieda przyciska, i los mu się czasem uśmiecha.99
A jak komu da niepomieszane — tylko z jednej beczki:
Temu głód szarpie bebechy — po bożym świecie przegania.100
Ani to, że dla nas Zeus