— A przecież bóg i to, co się z bogiem wiąże, pod każdym względem trzyma się najpiękniej.
— Jakżeby nie?
— Wobec tego i wielu kształtów bóg tą drogą przybierać nie może.
— Zgoła nie. Oczywiście.
XX. — Więc może sam siebie zmienia i różne wyglądy przybiera?
— Jasna rzecz — powiada — jeżeli tylko różne przybiera.
— A czy się przemienia na coś lepszego i piękniejszego, czy też na coś gorszego i brzydszego niż on sam?
— Z konieczności — powiada — na coś gorszego, jeżeli się zmienia przecież. Przecież nie powiemy, że bogu może być brak piękności albo dzielności.
— Zupełnie słusznie mówisz — powiedziałem. — A czy ty myślisz, Adejmancie, że trzymając się tak pięknie ktokolwiek czy to z bogów, czy z ludzi, chciałby się sam zmieniać na gorsze pod jakimkolwiek względem?
— To niemożliwe — powiada.