И все это въ отвѣтъ на оскорбленія, посылаемыя Россіи изъ той страны, гдѣ каждый день совершаются дѣйствительныя звѣрскія убійства, вызванныя тѣмъ аграрнымъ вопросомъ, котораго разрѣшеніе въ Россіи прошло мирно и благополучно -- именно потому, что это разрѣшеніе было не заимствованное, а самобытное!...
Москва, 30-го января.
Наши "либералы" не на шутку встревожена: ну какъ и въ самомъ дѣлѣ русское общество воспламенится сочувствіемъ къ "православнымъ и единоплеменнымъ братьямъ" (срамъ какой!), вновь живо ощутитъ свое единство со всѣмъ Русскимъ народомъ, проникнется, пожалуй, историческимъ духомъ, освободится изъ-подъ обаянія либеральныхъ и пустопорожнихъ фразъ и -- чего добраго -- посадитъ на мель ту "интеллигенцію", которой напротивъ хотѣлось бы возсѣсть на мягкія парламентскія кресла, въ качествѣ "представителей народа", и во имя Русскаго народа ораторствовать о красотѣ европейскихъ "правовыхъ порядковъ"!... Хотя опасности такого воспламененія пока еще и не предстоитъ, но у страха глаза велики. Газеты извѣстнаго пошиба пустили въ ходъ всѣ свои рессурсы и не мытьемъ такъ катаньемъ, не либерализмомъ, такъ консерватизмомъ, стараются изо всѣхъ силъ отвратить то "народное направленіе" въ политикѣ, котораго призракъ (увы! пока не болѣе какъ призракъ!) мерещится имъ не только во снѣ, но и на яву, преслѣдуетъ ихъ неугомонно вездѣ и всюду, какъ неотвязное пугало, какъ страшилище,-- однимъ словомъ -- лишаетъ покоя... Достается же отъ нихъ и газетѣ "Русь" за ея статьи, и генералу Скобелеву за его рѣчь!
Въ прошлый разъ, упомянувъ о нашествіи австро-венгерскихъ полчищъ на Балканскій полуостровъ, мы сказали, что "Россія осуждена присутствовать, хотя бы съ негодованіемъ въ сердцѣ и съ краевой стыда на лицѣ, при самомъ возмутительнѣйшемъ изъ зрѣлищъ, при насильственномъ порабощеніи православныхъ Славянъ латинскому и нѣмецкому игу". Не желая войны для Роеоіи и именно въ видахъ предупрежденія войны, мы позволили себѣ совѣтовать правительству поставить дѣло на дипломатическую почву и путемъ переговоровъ съ державами -- участницами Берлинскаго конгресса -- попытаться отстранить опасность грозящую общеевропейскому миру.
"Голосъ" тоже осуждаетъ Россію на роль зрительницы, но... "спокойной",-- безъ стыда и негодованія... "Россіи -- говоритъ онъ -- остается, очевидно? только одна роль: оставаться спокойною зрительницею разъигрывающейся на Балканскомъ полуостровѣ драмы и ни косвенно, ни прямо не вмѣшиваться въ происходящее тамъ событіе". Не только негодованію не полагается мѣста, но, по словамъ "Голоса", "теперь должны быть забыты всѣ симпатіи или антипатіи къ тому или другому народу". Этого мало: повторяя снова, что Россія не должна ни прямымъ, ни косвеннымъ образомъ вмѣшиваться въ герцеговино-боснійское возстаніе, "Голосъ" утверждаетъ, что въ то же время "русская политика должна всѣми силами поддерживать дружескія сношенія съ сосѣднею державою", т. е. съ Австро-Венгріей... Довольно бы повидимому и просто мирныхъ сношеній, но "Голосъ" требуетъ именно дружескихъ, да еще поддерживаемыхъ всѣми силами и затѣмъ, въ заключеніи своей статьи, съ благороднымъ паѳоеомъ восклицаетъ: "Большаго ни Австро-Венгрія, ни Германія отъ Россіи требовать не могутъ. Идти дальше не дозволяютъ ни чувство собственнаго достоинства, ни сознаніе собственныхъ своихъ интересовъ"... Да куда жъ идти еще дальше? Казалось бы ужъ и некуда -- послѣ предложеннаго совѣта: всѣми силами (стало-быть не только угодничествомъ, но. и разными уступками) поддерживать дружбу съ державою наносящею ударъ нашей чести, нашему политическому значенію въ Европѣ и на Востокѣ! Ужъ не вооруженную ли помощь со стороны Россія для ея собственнаго заушенія подразумѣваетъ тутъ "Голосъ"? Возможность ея онъ очевидно допускаетъ, но, разсудивъ, признаетъ, что "чувство достоинства не дозволяетъ"... Удивительныя понятія у "Голоса" о національномъ достоинствѣ! Они напоминаютъ намъ патетическое восклицаніе одного изъ Гоголевскихъ героевъ: "до всего могу унизиться, но до подлости никогда!"...
Мы полагаемъ съ своей стороны, что не Россія у Австрія должна всѣми силами заискивать дружбы или пожалуй, какъ выражается "Голосъ", поддерживать съ Австріей дружескія сношенія, но наоборотъ: эта роль приличествуетъ именно Австріи, ибо успѣхъ или неуспѣхъ ея замысловъ зависитъ вполнѣ отъ Россіи. Да только заручившись увѣреніемъ въ русскомъ миролюбіи и отважилось австро-венгерское правительство двинуть свои полки въ Боснію и Герцеговину! Въ своемъ отвращеніи къ народной политикѣ "Голосъ" дошелъ до... цинизма. Съ поразительною политическою безтактностью, чтобъ не сказать безстыдствомъ, онъ -- въ то самое время, какъ Австрія, постоянно оглядываясь съ безпокойствомъ назадъ, на Россію, очевидно соразмѣряетъ смѣлость и силу своего натиска съ данными ей ручательствами русскаго миролюбія, и впередъ оговаривается, что хотѣла бы избѣжать политическихъ усложненій, неминуемыхъ, напримѣръ, въ случаѣ вступленія ея на черногорскую территорію,-- въ это самое время "Голосъ" какъ бы кричитъ ей во слѣдъ: "съ Богомъ! не тревожьтесь, Австрія, не тревожьтесь: кто бы тамъ вы ни дѣлали, Россія ни косвенно, ни прямо не вмѣшается въ происходящія на Балканскомъ полуостровѣ событія,-- напротивъ всѣми силами будетъ поддерживать съ вами дружбу!"... Это даже превышаетъ мѣру ожиданій самой Австріи, но "Голосу" что за бѣда: по крайней мѣрѣ въ приверженности къ "народной политикѣ" и "самобытности" никто изъ тѣхъ, чье мнѣніе ему дорого, его не заподозритъ!...
Впрочемъ одинъ изъ московскихъ подголосковъ "Голоса", хотя и о рганъ цѣлой фракціи московскихъ университетскихъ профессоровъ,-- въ своемъ ученомъ презрѣніи къ русскимъ національнымъ интересамъ, попытался даже перещеголять своего maestro, и, успокоивая напрасно смутившуюся Европу, такъ-таки прямо и выдаетъ Австріи carte blanche и свое благословеніе. "Теперь Россіи думать о возвратѣ потеряннаго уже поздно -- восклицаютъ "Русскія Вѣдомости" -- наше затруднительное внутреннее положеніе хорошо извѣстно за границей, а потому, надо полагать, напрасныя опасенія, смутившія нынѣ покой Европы, и Австро-Венгріи дана будетъ полная возможность безпрепятственно отдѣлить отъ Турціи весь уголъ Балканскаго полуострова "!
Это ли не "либерализмъ" въ подлинномъ значеніи этого слова? "Нечего-де вамъ, Европѣ, насъ опасаться: сами знаете каковы мы теперь! души, души себѣ, Австрія, католичь и нѣмечь православныхъ Славянъ, и завладѣвай Босніей и Герцеговиной -- вопреки Берлинскому трактату, обязательному вѣдь не для тебя, а только для Славянъ и для насъ!"... Таковъ точный смыслъ рѣчей о ргана либеральныхъ профессоровъ Московскаго университета.
Въ числѣ своихъ доводовъ въ защиту той же "безпрепятственности", "Голосъ" приводитъ и слѣдующій: "Польза и благосостояніе Русскаго народа вмѣняетъ намъ въ обязанность сохранить добрыя отношенія съ такими державами, какъ Австро-Венгрія и Германія, которыя представляютъ собою опредѣленную силу и твердое государственное устройство "... Смыслъ рѣчи нѣсколько темный, какъ бы намекающій, что Россія не представляетъ ни того, ни другаго, а потому ей и полезно опереться на сіи "благонадежные консервативные элементы" -- любимая фраза петербургскихъ аристократическихъ сферъ! Но оставляя въ сторонѣ кажущійся намёкъ, замѣтимъ только, что подводить Германію подъ одинъ знаменатель съ Австро-Венгріей нѣсколько странно. Бытіе Австрійской монархіи совершенно искусственное; она, въ настоящую минуту, черпаетъ свою силу не изъ себя самой, а только изъ союза съ Германской имперіей. Внѣ этого союза у Австріи нѣтъ никакого такъ-называемаго "устоя", кромѣ династическаго начала, кое-какъ связующаго всѣ ея разровненные, другъ другу чуждые и враждебные національные элементы. Это даже не федерація, предполагающая равноправность членовъ федеральнаго союза, это двѣ половины, да еще плохо слаженныя между собою,-- двѣ народности: нѣмецкая и мадьярская -- меньшинство -- распоряжающіяся судьбою остальныхъ народностей, изъ которыхъ племена Славянскія -- болѣе или менѣе политически безправныя -- одни составляютъ большинство всего населенія имперіи. Все искусство австрійскихъ государственныхъ людей состоитъ въ политической эквилибристикѣ, въ сохраненіи равновѣсія между различными тяготѣніями. Государственная комбинація Австріи, это -- постоянно уравновѣшиваемое междоусобіе народностей!... Хорошо это "твердое государственное устройство", когда въ теченіи всего XIX вѣка Австрія мучается вопросомъ: "чѣмъ ей быть"? вопросомъ не рѣшеннымъ и до сихъ поръ! Изъ Священной Римской Имперіи разжалованная Наполеономъ I въ имперію Австрійскую, она въ 1866 г. выкинута Пруссіей за бортъ Германіи, еще болѣе понижена чиномъ съ созданіемъ Германской имперіи, наконецъ теперь, внемля болѣе или менѣе коварнымъ внушеніямъ Германскаго канцлера, лелѣетъ несбыточную мечту: стать Западно-Славянской Имперіею въ захватомъ Балканскаго полуострова!.. Хорошъ твердый государственный строй, который чуть не сотрясается отъ каждаго случайнаго проѣзда черезъ Славянскія земли русскаго путешественника,-- строй, при которомъ какой-нибудь переходъ въ православіе изъ уніи нѣсколькихъ сотъ Галичанъ возводится на степень государственной опасности самому бытію монархіи, и пугало панславизма, принявшее такіе гиперболическіе размѣры въ трусливомъ воображеніи вождей австрійской политики, постоянно разстраивая ихъ состояніе духа и здравый смыслъ, наталкиваетъ ихъ на политическія ошибки, одна грубѣе другой! Вся внутренняя ея сила теперь, повторяемъ, не въ органическомъ народномъ строѣ, а въ личныхъ симпатичныхъ качествахъ ея императора и въ династическомъ чувствѣ подданныхъ; вся внѣшняя -- въ союзѣ съ Германіей. И несмотря на этотъ союзъ, Австрія даже теперь, не менѣе, можетъ-быть даже болѣе самого "Голоса" и нашихъ "либераловъ", приходитъ въ трепетъ отъ одной возможности возобладанія въ нашей внѣшней я внутренней политикѣ "народнаго направленія". Въ этомъ отношеніи всѣ они могутъ подать другъ другу руки: статья "Голоса" и "Русскихъ Вѣдомостей", если не по сердцу Славянамъ, то конечно сладостны сердцу австро-мадьярскихъ властей. Всякое пробужденіе въ русскомъ обществѣ русскаго народнаго чувства въ равной степени приводитъ въ негодованіе и Нѣмцевъ съ Мадьярами, и нашихъ "либераловъ". Гоненіе на героя послѣднихъ русскихъ войнъ, Скобелева, за его рѣчь -- одинаково чинится "какъ нѣмецкою, такъ и русскою "либеральною" печатью!
Приходится, однакожъ, по справедливости признать, что нѣмецкое неудовольствіе выражается умнѣе, чѣмъ русское "либеральное". "По какому праву" -- спрашиваетъ "Головъ" устами своего постояннаго сотрудника В. М.-- "по какому праву петербургскій ораторъ (т. е. Скобелевъ) называетъ насъ, такъ-называемыхъ либераловъ, доморощенными иноплеменниками?" Справляемся съ текстомъ: гдѣ и когда заклеймилъ храбрый генералъ "либераловъ" и г. В. М. такимъ названіемъ?... "Опытъ послѣднихъ лѣтъ -- сказалъ онъ (горькій, на всю Россію прославившійся опытъ, прибавимъ мы!) -- "убѣдилъ насъ, что если русскій человѣкъ, Боже сохрани, случайно скромно заявитъ, что Русскій народъ составляетъ одну семью съ племенемъ Славянскимъ, нынѣ терзаемымъ, попираемымъ, тогда въ средѣ доморощенныхъ и заграничныхъ иноплеменниковъ поднимаются вопли негодованія"... Изъ вышеприведенныхъ гнѣвныхъ строкъ обидѣвшагося "Голоса" выходитъ стало-быть, что подобные непристойные вопли негодованія исходили и находятъ ни отъ кого другаго, какъ именно отъ нашихъ "либераловъ"; до сихъ поръ мы старались ихъ въ томъ уличить,-- теперь же они сами наивно въ томъ признаются, сами публично росписались въ полученіи... достойной клички! Можетъ-бить это съ ихъ стороны и либерально, но... не умно.