1914 г.
Глоссарий:
Аарон (букв. "осиянный") -- согласно Библии, брат и ближайший сподвижник Моисея. Принадлежал к колену Леви. Выступал "устами" ("пророком") Моисея перед Израилем и фараоном, творил чудеса перед фараоном и вместе с Моисеем участвовал в ниспослании некоторых из десяти египетских казней.
Акива -- видный палестинский учитель I - II вв.
Алмемор (также -- бима; букв. "возвышенное место") -- возвышение в синагоге, на котором стоит стол (или особого рода пюпитр) для чтения Торы. Отсюда обычно произносится проповедь раввина.
Аптрский раввин -- Авраам Йошуа Хешель (1738-1825) -- представитель известной раввинской семьи. Жил в Калбушере (Польша) и Опатосе (идиш: Апт). По невыясненным причинам был вынужден Покинуть город, но обещал сделать название города своим именем. Уехал в Яссы, затем переселился в Меджибож (Подолия).
Ахойр, Ахер -- мудрец, прослывший еретиком и отступником. Жил в эпоху таннаев второго и третьего поколения. Вошел в Пардес (Сад познания), причем проник гораздо далее, чем было положено, и стал разрушать "насаждения".
Баня погружения -- древняя баня, которая в Каббале и особенно среди хасидов стала важной церемонией, имеющей особый смысл и считающаяся таинством.
Батлан (букв. "неработающий" ) -- первоначально титул человека, который ради деятельности общины частично или полностью отказывался от работы или какого-либо оплачиваемого занятия. В позднем идише термин "батлан" стал обозначать лентяя, человека, не желающего приложить усилия для обеспечения себе и своей семье условий существования.
Бен Азай, Бен Аззай -- выдающийся законоучитель первой трети II в. Полное его имя -- Симон бен Аззай, к которому иногда прибавляли титул рабби, однако Бен Аззай, несмотря на великую ученость, не мог пользоваться этим титулом, так как в продолжении всей жизни оставался на положении "ученика", "рассуждающего", имеющего право оспаривать мнение учителя. Легенда говорит о нем: "Он узрел тайны сада и умер".