Бен Зоймо, Бен Зома -- законоучитель начала II в. Полное имя -- Симон бен Зома. Подобно Бен Азаю, оставался на положении "ученика", имевшего право оспаривать мнение учителя. Он увидел, по преданию, тайны сада и был поражен после этого безумием.
Бешт -- так сокращенно называли Баал Шем Това (Владеющий Благим Именем [Божьим]) Исраэля бен Элиэзера; около 1700, Окуп?-1760, Меджибож), основоположника и вдохновителя хасидизма в Восточной Европе, который, как писали тогда, "опустил небеса на землю". Получил известность как чудотворец и каббалист-целитель. Явил собой тип хасидского божественного простеца в коротком овчинном полушубке, какой носили крестьяне Прикарпатья, -- он постоянно общается с простыми людьми и ценит их выше книжников, пляшет и пьет с ними в трактирах, шутит, юродствует.
Брама (польск.) -- ворота городские, погостные.
Велвеле, ребе (полное имя Зеев Кицес; ? -- 1789?) -- сторонник аскетического хасидизма, сподвижник Бешта. Жил в Меджибоже.
Дибук (букв. "прилепление") -- злой дух, который вселяется в человека, овладевает его душой, причиняет душевный недуг, говорит устами своей жертвы, но не сливается с ней, сохраняя самостоятельность.
Ешибот (также: иешива; букв. "сидение", "заседание") -- высшее религиозное учебное заведение, предназначенное для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда.
Запрос - мудрецами разработаны различные формы "запросов", начиная от словесной просьбы и заканчивая сложными ритуалами, основанными на знании сис-темы связи и функционирования высших структур, а также "правил этикета" в общении с Богом. .
Зуся Аннопольский, иногда Аннипольский (? -- 1800) был особого типа проповедником. Практиковал мистическое скитальчество. В его лице вновь появился "юродивый", "дурачок Божий". Его фигуру можно интерпретировать как своеобразный восточноевропейский тип бадхана, шута, в основном встречавшегося на свадьбах, нов облике равви превратившегося в святого. В 1772 г. поселился в местечке Аннополь Киевской губернии. Жил в крайней бедности. Прославился притчами и афоризмами.
Илья, Илия -- в ветхозаветных преданиях одаренный почти божественной властью чудотворец, пророк, вступающий в борьбу с жрецами и царями -- покровителями культа Ваала. Библейский рассказ о вознесении Ильи на небо породил представления, что он не умер и должен вернуться на землю. Он выступает как предтеча и провозвестник мессии (машиаха), которого Бог посылает на землю перед Страшным судом -- он явится вместе с Моисеем, покажет народу семь чудес, приведет грешных родителей к детям в рай, а в конце убьет Самаэля, часто отождествляемого с Сатаной.
Искра Божия -- во время изначального творения, предшествовавшего сотворению нашего мира, божественная световая сущность взорвалась и ее "искры" ниспалив низшие миры, облачившись в "раковины" вещей и всех творений нашего мира.