Жители города въ первую минуту рѣшительно ничего не могли понять, но потомъ, догадавшись объ угрожающей имъ опасности, пустились бѣжать впередъ безъ оглядки, и со страху, вмѣсто того чтобы удаляться отъ ратниковъ Ольги, натыкались прямо на нихъ и, конечно, тутъ-же падали мертвыми.
Уложивъ, такимъ образомъ, почти все Древлянское войско, Ольга, наконецъ, успокоилась, считая месть свою оконченною, она не желала больше воевать, не жаждала человѣческой крови, а напротивъ, какъ бы старалась загладить вину передъ Древлянами,-- объѣхала сначала всю ихъ землю, потомъ землю русскую; вездѣ оказывала милости, устраивала новые порядки, исправляла дороги, строила мосты, судила по правдѣ.
Встрѣчаясь съ христіанами, которыхъ за послѣднее время въ Кіевѣ развелось порядочно, она очень любила бесѣдовать съ ними, зазывала къ себѣ въ теремъ, и чѣмъ чаще повторялись эти бесѣды, тѣмъ больше и больше начинала она задумываться надъ тѣмъ, что поклоняться идоламъ и исповѣдывать языческую вѣру -- не стоитъ, что есть другое, невидимое, божество, молиться которому хорошо и отрадно! Что есть другая -- лучшая вѣра, которая учитъ насъ быть добрыми, честными, милостивыми...
И вотъ, чтобы ближе узнать эту вѣру, она рѣшилась съѣздить въ главный городъ греческой Имперіи, Царьградъ или Константинополь, гдѣ ее исповѣдывали уже давно, и гдѣ Ольга, наконецъ, тоже приняла христіанство, получивъ имя Елены.
Крестилъ ее царьградскій патріархъ (патріархомъ называется главный архіерей православной церкви),-- а крестнымъ отцомъ былъ самъ Императоръ.
Когда обрядъ крещенія окончился, то патріархъ сталъ учить мудрую княгиню разнымъ церковнымъ уставамъ и молитвамъ, а на прощанье передъ отъѣздомъ въ Кіевъ сказалъ рѣчь: "благословенна ты въ женахъ русскихъ, потому что оставила тьму и полюбила свѣтъ) благословятъ тебя люди русскіе до послѣдняго рода!" Ольга вернулась въ Кіевъ успокоенная душою и очень довольная.
Сына своего Святослава она воспитывала сама до тѣхъ поръ, пока онъ возмужалъ и выросъ.
Нѣсколько разъ она предлагала ему креститься, но Святославъ на это не соглашался изъ страха, что надъ нимъ станутъ смѣяться его дружинники, которые, большею частію, состояли изъ язычниковъ) дружинниковъ же своихъ Святославъ любилъ больше всѣхъ и всего на свѣтѣ,-- время проводилъ въ постоянныхъ бояхъ и сраженіяхъ съ сосѣдними племенами)--отправляясь въ походъ, не бралъ съ собою ни возовъ, ни шатровъ, ни котловъ для варки кушанья, спалъ подъ открытымъ небомъ, ѣлъ сырое лошадиное мясо, одежду носилъ самую простую и жилъ такъ почти постоянно, до тѣхъ поръ, пока, наконецъ, въ битвѣ съ Печенѣгами пришлось ему сложить свою удалую голову, послѣ чего печенѣжскій князь велѣлъ оковать его черепъ въ золото, и на веселыхъ пирахъ пилъ изъ этой чаши вино, вмѣстѣ со своими воинами.
Послѣ Святослава остались три сына: Ярополкъ, Олегъ и Владиміръ; жили они каждый въ своемъ городѣ, но жили очень не дружно.
Вскорѣ послѣ смерти Святослава оба старшіе князя до того перессорились между собою, что пошли другъ на друга войною, во время которой Олегъ бѣжалъ съ боя, упалъ въ ровъ и былъ задавленъ навалившимися на него туда-же лошадями.