-- Мы не знали, на небѣ мы или на землѣ,-- сказали они, вернувшись въ Кіевъ,-- и передавая Великому Князю обо всемъ видѣнномъ, мы чувствовали только и понимали сердцемъ, что тамъ Богъ пребываетъ съ людьми, и что та служба лучше и великолѣпнѣе всѣхъ, которыя раньше видѣли! Владиміру понравился разсказъ пословъ про греческую церковь, и онъ, слушая его, сразу рѣшилъ, гдѣ находится истина -- въ томъ-ли язычествѣ, которому ревностно служилъ до сихъ поръ, или въ христіанствѣ, и въ концѣ-концовъ не только самъ сдѣлался христіаниномъ, но еще, такъ сказать, первый -- осѣнилъ русскаго человѣка крестнымъ знаменіемъ.
Крестивъ Кіевлянъ (въ 988 г.), Владиміръ началъ строить церкви въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ прежде стояли идолы, разсылалъ священниковъ по городамъ и селамъ, заставляя людей креститься. Конечно, за время его княженія, вся Русь креститься не успѣла; на такое большое дѣло надо было слишкомъ много лѣтъ, но, во всякомъ случаѣ, самое трудное было сдѣлано, русская земля просвѣтилась имъ... Съ него начала она прозываться Святою и Православною... Когда онъ скончался, то русская церковь причислила его къ лику снятыхъ, и назвала Равноапостольнымъ.
Память о немъ крѣпко засѣла въ сердцахъ русскаго народа. Онъ былъ настоящій русскій князь: на полѣ ратномъ -- грозный, на веселомъ пиру -- привѣтливый, милостивый, до нищей братіи -- щедрый, и народъ не даромъ прозвалъ его Краснымъ-Солнышкомъ!
В. Андреевская.
Дозв. ценз. Спб., 8 авг. 1901 г.
Тип. Э. Арнгольда. Лит. 59.