Próżno się za swojemi ozierać,
Przedłużać pożegnanie i żale wy wierząc.
Trzeba iść i opuścić ukohaną ziemię,
Unieść mięczarnie smutków i niedoli brzemię 1).
1) "Довольно оглядываться на своихъ, длить понапрасну минуты прощанья и скорбь выражать. Нужно идти и покинуть любимую землю, тысячу скорбей неся и бремя несчастья".
Такія же замѣтки находимъ мы и подъ слѣдующими числами: 12, 14 мая, 9 сентября, и т. д. Весьма вѣроятно, впрочемъ, что многія стихотворенія, напечатанныя въ познанскомъ изданіи подъ общимъ заглавіемъ: "Pieśni rolników" и отнесенныя Дмоховскимъ къ 1814 году, также написаны Бродзинскимъ въ эпоху его военныхъ скитаній. Сюда прежде всего должны быть отнесены военно-патріотическія стихотворенія {"Ojciec do syna", "Chorągiewka", "Matka do syna", "Kochanka", "Jadący do wojska", "Nabożeństwo", "Do Boga przed bitwą", "Gospodyni", "Pobudki", "Aby dalej" и т. д.}; но такъ-какъ установить точно время ихъ появленія невозможно, то мы и будемъ разсматривать всѣ "Pieśni rolników" вмѣстѣ, разбивъ ихъ по группамъ.
Подъ заглавіемъ: "Pieśni rolników" напечатано до 60 стихотвореній различнаго содержанія и характера. Ото всѣхъ ихъ вѣетъ духомъ нѣмецкой пасторали, причемъ въ нѣкоторыхъ изъ нихъ соблюдена вполнѣ псевдоклассическая форма, другія болѣе "народны". Изъ нихъ въ строго-классическомъ тонѣ написано около 15 стихотвореній {żal parterki, Kloe, Mikon i Filis, Pasterka, Pustoty amorka (напеч. 1821 г.), Sen, Pasterz do Zosi, Amorek, Dumka, Płocha, Nawrócona и др.}. Сюда же слѣдуетъ отнести эротическія стихотворенія, въ которыхъ псевдоклассическое вліяніе съ формальной стороны менѣе сильно {Tęskna, Gołąbki, Do Hanny (2 стихотворенія) Emma, do Myrtu, Iodła, Pieśń, śpiewka, Rana и проч.}.
Затѣмъ въ особую группу можно выдѣлить стихотворенія, воспѣвающія благородно-патріотическое настроеніе крестьянъ, и наконецъ стихотворенія вообще патріотическія. Нѣсколько стихотвореній имѣютъ бытовую окраску {"Matka i dziecię", "żal matki", "żona do męża", "Chłopek", "Mazurek" и проч.}. Къ послѣдней группѣ мы отнесемъ стихотворенія, навѣянныя различными событіями и писанныя но разнымъ поводамъ и подъ разными впечатлѣніями; таковы: "Pogrzeb przyjaciela", "Dama nad grobem", "Przodkowie", "Odrodzienie". "życzenie".
Не надо однако забывать, что всѣ эти стихотворенія называются " Пѣснями крестьянъ!"
Польскіе критики и историки литературы отзываются о нихъ съ большой похвалой. Таковы отзывы Дмоховскаго, Ходзька, Войцицкаго, Одынца; Совинскій говоритъ о нихъ въ своемъ курсѣ литературы: "Онъ (Бродзинскій) сблизилъ идиллію съ сердечной, живой краковской пѣсней. Кто не усмотритъ въ нихъ искренности и естественности, этого природнаго цвѣта, музыкальности и ритмичности, которыя характеризуютъ пѣсни сельскаго люда?" -- "Пѣсни крестьянъ, говоритъ онъ дальше, и по формѣ, и по духу родственны деревенскимъ" {Sowiński-Zdanowicz, "Rys Dziejów"... t. II, стр. 487.}. Даже почтенный польскій ученый Хмѣлёвскій говоритъ о "Пѣсняхъ крестьянъ" съ большой похвалой, видя "во многихъ истинны c h ef-d'oeuvre-ы естественности и граціи" {"Istotnie arcydziełka prostoty i wdzięku".. "Studya i Szkice", t. II, стр. 184.}.