"Piśma" Tomasza Paurry, Lwiw 1874, стр. 101.}. Что касается Бродзинскаго -- и это весьма замѣчательный фактъ,-- то онъ никогда не выполнилъ тѣхъ совѣтовъ, которые даетъ въ заключительныхъ строкахъ своей поэму " О поэзіи " и въ статкѣ " О романтизмѣ ", потому что для него была еще мало понятна народная и романтическая поэзія. Да и выросъ онъ въ коренной Польшѣ, которой не суждено было играть первенствующей роли въ литературномъ и общественномъ движеніи этой поры. Если критическія произведенія Бродзинскаго и оказывали извѣстное вліяніе на развитіе и направленіе молодыхъ писателей, то это вліяніе было не исключительное и не безусловное. Оно сочилось струйкой въ общемъ потокѣ многоразличныхъ вліяній и вѣяній.
Это вліяніе Бродзинскаго совершенно незамѣтно въ произведеніяхъ Мальчевскаго, Гощинскаго и весьма слабо отразилось даже на Б. Залѣсскомъ, который еще болѣе другихъ обязанъ своимъ развитіемъ Бродзинскому. Если пересмотрѣть всѣ раннія произведенія Залѣсскаго, то должно сознаться, что только одно изъ нихъ -- самое раннее -- навѣяно поэзіей Бродзинскаго. Мы говоримъ о его "Duma о Wacławie" {"Dziennik Wileński" 1819, Lipiec-Grudzień, стр. 526--528.} -- произведеніи, написанномъ, очевидно, подъ впечатлѣніемъ только-что прочитанной въ "Pamiętnik Naukowy" "Ольдины" Бродзинскаго. Какъ Бродзинскій назвалъ свое произведеніе "галицкой думой", такъ и Залѣсскій пишетъ: "ze śpiewu ludu tciejskigo". Но уже въ этомъ заглавіи нельзя не видѣть разницы между двумя поэтами: Залѣсскій называетъ свое произведеніе "народнымъ", Бродзинскій же не рѣшился еще этого сдѣлать. По тону и по формѣ (размѣру) "Duma о Wacławie" очень близка къ "Одьдинѣ" Бродзинскаго; но въ содержаніи замѣтна разница. Многія подробности "Вацлава" довольно реальны. Когда Вацлава
w rekruty
Dziedzicz przeznacza strwożony,
Zaraz w kajdany okuty
Był do obozu wiedziony,--
мать плачетъ надъ бѣднымъ Вацлавомъ, какъ надъ покойникомъ. Ея причитанія напоминаютъ причитанія простыхъ деревенскихъ бабъ. Деревенскій бытъ у Залѣсскаго изображенъ отнюдь не розовыми красками. Правда, Вацлавъ выражается довольно риторически:
Znośniej jest służyć krajowi,
Niż łakomstwu tyranów,--
тѣмъ не менѣе въ его словахъ заключается мысль осужденія тѣхъ отношеній, которыя установились между паномъ и мужикомъ. На это намекаютъ и послѣднія строки думы. Вацлава убиваютъ на войнѣ и погребаютъ въ чужомъ селѣ: