Но люди не могутъ жить безъ надежды и вѣры. Въ сумеркахъ христіанства забрезжила новая заря.
Если невыносимо стало жить, возлагая всѣ упованія только на смерть и вѣчно мечтая о томъ, "чего никто не видѣлъ нигдѣ", то нужно было перенести свои надежды съ неба на землю. И если невыносимо стало вѣчно бороться съ самимъ собою или вѣчно лицемѣрить, то необходимо было найти идеалъ, который не противорѣчилъ бы природѣ человѣка, не шелъ въ разрѣзъ съ требованіями дѣйствительности.
Эта задача блестяще разрѣшилась въ соціалистическомъ ученіи, ибо оно передвинуло рай съ неба на землю, а идеалъ духовнаго блаженства подмѣнило идеаломъ матеріальнаго благополучія.
Но не надо забывать, что христіанство дало человѣку завѣтъ такой нравственной красоты, которую ни превзойти, ни отвергнуть уже невозможно. Современное человѣчество могло заниматься жесточайшей эксплуатаціей, устраивать кровопролитнѣйшія войны, строить тюрьмы, эшафоты и публичные дома, но игнорировать завѣтъ любви къ ближнему -- на это смѣлости не хватитъ ни у кого. Онъ настолько вошелъ въ сознаніе лучшей части человѣческаго общества, что внѣ его надолго, а быть можетъ и навсегда, немыслимо никакое совершенствованіе человѣческаго общества.
И новая религія бережно сохранила этотъ завѣтъ, ибо братство, равенство соціалистическаго братства не есть ли воплощеніе любви къ ближнему.
Потому за новымъ ученіемъ пошли не только низы человѣчества, примкнувшіе къ движенію во имя самыхъ грубыхъ шкурныхъ интересовъ, но и его верхи, соль земли, та самая свободомыслящая интеллигенція, которая, хотя и "отвергла Христа", но въ сущности всегда шла за Нимъ, весь смыслъ своей жизни полагая въ служеніи идеѣ всечеловѣческаго братства.
Такъ, какъ будто бы, исполнилась первая часть пророчества, о томъ, что "Антихристъ* придетъ съ ученіемъ, по внѣшности столь сходнымъ съ ученіемъ Христа, что "многіе соблазнятся".
Но сходство идеаловъ христіанства и идеаловъ соціализма есть лишь мнимое сходство, способное обмануть только тѣхъ, кто не въ состояніи вдуматься въ сущность вещей.
Братство христіанское и братство соціалистическое не имѣютъ между собою ничего общаго. Первое основано на единеніи по духу, внѣ и даже хотя бы вопреки матеріальнымъ интересамъ, тогда какъ второе опирается просто на взаимную выгоду. Путь къ христіанскому идеалу лежитъ "изнутри", черезъ внутреннее совершенствованіе, путь же къ соціалистическому раю идетъ "извнѣ", черезъ уравненіе житейскихъ благъ.
Соціализмъ -- смертельный врагъ ученія Христа. Онъ весь построенъ на грубо-эгоистическихъ стремленіяхъ, ставя взаимоотношеніе людей въ прямую зависимость отъ того, насколько они проявятъ готовность къ равномѣрному дѣлежу своихъ богатствъ.